058、神眷（无主角）[第2页/共2页]

三大职业体系中，血脉者和施法者的力量都来源于本身，前者发掘鼻祖血脉，后者把握元素能量，而神职者的本质是借用属于神灵的力量。

也恰是因为如此，三人脸上的神采才万分出色，在经历最后的震惊、难以置信和打击后，终究转为凝重。

理所当然的，神眷者的数量非常希少，或者用罕见来描述才最为贴切，不管次序与骑士神殿、知识教会还是毒疫教会，都已经持续几个世纪没有呈现神眷祭司的身影。

一样的五阶神术，枢机主教在利用的时候需求耗损十份圣力，神眷祭司只需求七份，乃至五份，此中差别外在表示出来就是更加刁悍的战力和奥秘莫测的手腕。

目前赛恩斯只要两位神眷者，一名在死神殿，为神眷祭司；一名信奉爱情女神，传闻居住在爱琴大神殿，到现在为止除了名字还没有传播出其他任何干于她的信息来。

是以，每一名神眷者都是教会倾尽资本培养的工具，并且没有任何不测埠会晋升五阶，成为下一任教皇。

明天的事情一旦传播出去，必定会活着界范围内引发轩然大波，首当其冲的就是次序与骑士神殿的牧师、信徒，以及黄金帝国萨拉弗斯的公众。

但是究竟就摆在面前，知识教会的两位大主教、毒疫教会的蛙人大祭司能够对着知识之神或毒疫女神发誓，梅芙掌心中那枚由金色光芒勾画而成的圣徽就是一道神力印记，一道属于次序与骑士之神的神力印记！

――次序与骑士神殿的律令神术，财产教会的金币钱云、宝藏一击、等价天枰，以及其他基于神灵神职衍化而来的各种神术的运作道理，即便是九环议会最善于邪术研讨的传奇法师们也没有体例破译、解读、阐发，那是属于神灵的范畴。

此中触及到没法调和的身分和题目实在太多太多了，种族冲突、信奉分歧、文明差别、陆地生物与海族的糊口环境、担当权……

他们独一需求做的只要一件事，将明天产生的统统原本来本地汇报教皇，那就充足了。

以他们在神学范畴的成就和眼界，毫不成能在这类题目上出错，那确切是独属于神灵的气味无疑。

同为五阶，具有神力印记的神眷祭司无疑能够获得更高的权限，分享更多属于神灵的权益与荣光，并且因为神力印记的存在只需求支出更小的代价。

开甚么打趣，这的确是世上最荒诞的事情，就像位于中间洋的娜迦王国有一天宣布她们的下一任国王会是一名来自北方草原兽人帝国的牛头人。

没成心味财产女神眷顾的神力印记，就是枢机主教，也只能是枢机主教。