042、苏醒[第2页/共2页]

事关族群存亡，他们每天都在虔诚祷告，但愿有一天能够走出窘境，这是五支兽人部落现阶段能够找到最好的体例了。

抱着这类设法，鼻祖蛇神突入魂火，试图将代表【气愤】的九头蛇临时压抑住。

用信徒的祷告唤醒被【气愤】压抑的深层次认识。

玉轮、篝火、跳舞、跪伏的身影、虔诚的祷告……这类场景不但产生在牛头人部落，同时还产生在罗刹狮人、豺狼人、半人马、豹女四个部落，这一刻，蓬托斯岛屿上一共有超越1800只兽人同时向鼻祖蛇神祷告，敞高兴灵，献上信奉。

固然据传是造物主神火碎片的魂火非常奇异，但塔洛斯毕竟不是一名真正的神灵，能够随时随地聆听信徒祷告，究竟上，能够建立稳定的信奉通道并通过通道赐与祝贺已经穷尽六臂娜迦的技艺才气。

如果有专业的大主教或大祭司停止指导，当频次完整趋势分歧并且与神灵激发共鸣时，还能激发极其壮观的圣潮，一种当场升华信奉，不管对神灵还是信徒都非常无益的特别征象――神灵能获得远超平常信奉的神力，信徒能强化身材本质，断根负面状况，卖力主持活动的牧师祭司能晋升职业品级！

“吾主，您是拉开造物拂晓扑灭生命之光的崇高……”

“吾主，您是银玉的主宰……”

“祭奠活动是内部身分，我也不无能等着，必须抓住机遇营建无益的内部前提才对。”

这类逻辑推理能够说是非常周到了。

跟着典礼推动，广场上牛头人的祷告声越来越整齐，这类整齐不是简朴的声音堆叠或没有杂音，而是感情、韵律的共鸣，思惟颠簸偏向不异的频次……

在两股力量一内一外的两重影响下，一向被原初欲望压抑、影响，属于六臂娜迦本体的深层次认识终究离开险境。

当天气暗下来，玉轮开端爬上天空的时候，祭奠正式开端，先是但愿鼻祖蛇神能将目光投到这座岛屿的祭奠舞，再是个人祷告。

作为一名执掌【银玉】的魔神，这个时候应当是他一天中力量最强大的时候，更轻易也更情愿聆听信徒的祷告，就像一名执掌【晨光】神职的神灵更情愿在凌晨回应牧师一样。

奇美拉位面，蓬托斯岛屿，牛头人部落。