第056章 果酱、饺子、抄手[第2页/共2页]

她明天来的目标，天然不是学做这些，她是想来看看，这个神使大人，是不是真的与她一样，实在是带着影象出世的？

沐童与阿禹回到家里，巫师带着门徒与女儿、酋长身后跟着白玛，另有一些邻居和部落里大部分的孩子都来了。人多屋里坐不下，大师便都等在了院落里。

以是，投胎到赤水部落这么久，她向来就没提到过弓箭这类事物。

这两种吃食，都产生于白玛地点的夏朝以后，以是，即便白玛用力看用力想，也想不起关于这两种吃食的来源和任何信息。

将一篮剥皮去核洗洁净、晾干了水分的刺荔枝肉，先切成碎丁，再用石对窝悄悄的碾压出汁，将果汁连果肉倒入锅里，大火煮开转小火熬，插手适当的糖浆，最后小火收汁到酱状，荔枝酱就做好了。

与酋长巫师考虑那么多分歧，在场的小屁孩子们，吃到嘴里酸甜的果酱，欢畅的大喊大呼。现在部落里的孩子们都晓得，只要瞥见酋长与巫师往阿禹院子里跑，十有*都有好吃的。

饺子发源于东汉期间，相传为医圣张仲景初创；抄手，又叫馄饨，相传是春秋战国期间的西施发明的。

前些日子，有了神使大人传授制作的弓箭与射击术，打猎小队每天能猎返来的猎物，较着多了很多。就连以往大师不敢捕猎的豹兽，两天前也被大师打返来一只。

甜心果的感化大师晓得了：除了能当作糖吃，还能制作果酱。那么剩下的面皮树叶呢？

阿禹感遭到白玛眼中的歹意，警告的瞪了她一眼：如勇敢做出甚么事来，就算是酋长在，他也不介怀给她一点奖惩。

可看来看去，以她有限得不幸的脑容量，那里能看出这些她底子见到没见过的东西，是哪个期间哪个国度的？看着四周的人，全以佩服的目光望着沐童，白玛的心扭曲到了顶点。

这面皮树叶，只要悄悄的用力一挤压，叶上就会呈现少量黏稠的液体，对于捏成饺子，还是包成抄手，都非常无益。

巫师、酋长一行人，是来向沐童请教，明天汇集到的那几种食材，是做甚么食品用的？又是如何做的？

沐童明天身上穿的一套湖水兰的衣物，上身是半袖的束腰衬衣，下身是长到脚踝的裤裙，配着同色的凉鞋，加上耳上的耳钉，手上的手镯与戒指，看上去非常的赏心好看。

但上辈子营妓出身的白玛，并不是一点脑筋都没有。起码她晓得，在没发明这个神之使者的马脚前，她不会轻举妄动。