第三十六章 开在寺庙里的网店[第1页/共3页]

但是现在这个市场合作也很狠恶，出得起钱做法事的人，起首挑选的也是那些从大寺庙里出来的和尚。正所谓，人靠衣装、佛靠金装。他们和尚这一行，也讲个道场。

无衣大和尚用手一指，奉告我们说，那些短命的孩子都埋在这里。我们看到泥土有创新的陈迹，但也不能申明甚么，因为从无衣大和尚的供词来阐发，这里每个月都会来安葬一到两个短命的孩子。除非，我们把这块地给挖了，看看地底下有没出缺失孩子的骸骨。但是，要做这件事情前必须和本地的公安打号召。毕竟，我们在人家的地盘办案，需求走个流程。

忻圆在我们来之前，已经把西山寺的汗青调查得一清二楚。西山寺建成距今不过21年，也就是说当初这家寺庙才完工没满一年，无衣大和尚就来此修行了。换句话说，无衣大和尚的修行汗青实在就是全部西山寺的汗青。以是，寺内的和尚以及那些信徒把无衣大和尚当年修行的山洞视为灵迹。久而久之就构成了一个端方：凡是上山烧香拜佛的人，都不能进入阿谁山洞。包含寺里的和尚，都只能站在内里瞻仰。但不准拍照纪念，也不准大声鼓噪。

鉴于此，我转头奉告贺队有需求把那块地给翻开来。贺队听完，也不踌躇，他随即给局长打了个电话。请他白叟家和Z市的警局调和一下。局长答复说，调和能够但叫我们不能惹事。特别是别人家的案子，不管有多大，我们都不能插手。

无衣大和尚听完，点了点头。他说西山寺里有一个网店，统统的快递都是从那边寄出去的。

西山寺算得上是Z市的一个旅游景点，但山上贫乏仙踪遗址的加持，是以在旅客心目中的职位不是很高。外来的旅客几近不会光临，只要本地的住民到了某些佛教的节日才会上去烧香拜佛。不过，这寺中有一名高僧大德叫“无衣”大和尚倒是远近闻名。传闻，他在山上已经当了20年的和尚。一向以来都怀着一颗济世救民的菩萨心肠，为本地百姓做了很多善事。是以，Z市很多媒体也都报导过他的事迹。

“案件？”无衣大和尚楞了一下，当即又问道：“甚么案件啊？”

“卖不了几只，大多数时候人为都是周到斯贴的。”无衣微微一笑，实在他并不体贴网店的买卖。只不过，那些娃娃都是他亲手做的。到底卖出去几只，也只要他最清楚。他接着又说，这能够是周到斯的一句打趣话，西山寺又不是观音庙，没有送子观音坐镇，哪会有那么灵验的娃娃。

我们颠末调查发明这个网店卖的是泥娃娃，但这泥娃娃并不浅显，能够说它是西山寺特有的。本来，西山寺还式微成前，山上这块地是本地安葬短命孩子的处所。因为，没人管。就算卖了孩子也不会有人来收地租。厥后，这块地被人买下，并且盖了一座和尚庙。也就是现在的西山寺。但本地的民风仍然没有变，只要谁家有孩子短命就会送到这里安葬。无衣和尚是个慈悲的人，以是他也不计算甚么。

我用手机拍了点照片，再回到后殿查抄了一下阿谁网店。颠末我细心的查抄，发明阿谁网店并没有任何可疑的处所。它没有被人挂上外链，能够解除是失乐土暗网的大要网页。另有店内的买卖也普通，与无衣大和尚的供词完整对得上。不过，我还是看到了有三笔买卖是发往我们M市的。买家登记的地点恰是阿廖的住址。

我家里人也信佛，每到大年三十本身也会跟着家里人一起进庙里拜一拜，百口人一起求个安然。眼下既然已经到寺庙中，那么我就下认识的走到释迦牟尼佛像前，但正要膜拜的时候却被小史一把给揪住。我转头瞪了一眼小史，活力的问道：“史哥，你要干吗？”