第三百一十八章 复活节[第3页/共4页]

按规定，约瑟和将要分娩的玛丽娅回到客籍伯利恒镇登记人丁，该镇位于以色列东部偏南地区。

3.使徒圣保罗的同工耶稣（中文圣经和合本译作“耶数）；

希伯来圣经--基督宗教的旧约全书--此中一卷以其希伯来名字“约书亚”定名，约书亚是旧约中保摩西的交班人，以色列民族汗青上第一名军事统帅。

对这些究竟独一公道的解释是，耶稣曾经从死里重生，以是证明他真是上帝的儿子。(未完待续。)

最后被交给罗马帝国的犹地亚州总督本丢・彼拉多（PontiusPilate），彼拉多把耶稣移交给殛毙施洗约翰的分封王希律，希律又将耶稣退还彼拉多。

“而恶魔界也有着明白规定，最掉队入第三轮的只能有十个恶魔，也就是说在着第二轮将会淘汰990名恶魔。”

耶稣吊挂在十字架上有六个钟头之久，他的生命在难以言喻的剧痛中，一点点的流逝。

主耶稣，您是谁？您生前孤单无闻。身后却影响了人类汗青近二千年之久，且持续摆布着人类的汗青文明。

在摩西带领以色列全民族出埃及过红海、流浪郊野40年后，是约书亚带领以色列人西渡约旦河、篡夺迦南地定居，奠定了以色列王国的版图根本。本日的以色各国的版图，根基上秉承了约书亚的遗产。

“支撑耶稣从死里重生的证据确实――非论正面证据、背面证据、究竟证据、环境证据，都不存在任何马脚！任何脑筋复苏的陪审团，必定会作出分歧的讯断：耶稣重生的汗青究竟千真万确。”

当晚，几个牧羊人从郊野赶来，宣称一个天使唆使他们来拜见马槽中的圣婴，即将来的弥赛亚。不久，又有几个来自东方的博学之士展转经耶路撒冷来伯利恒朝见圣婴，宣称耶稣将来要作以色各国王。

每年的圣诞节、重生节，都以您――耶稣为配角的，前者是道贺您的出世。后者为记念您从死里重生。

终其平生只在巴勒斯坦一带不出四百里的范围内活动，他英年早逝，只活了三十三岁，就被罗马人以莫须有的罪名正法。二千年悠悠光阴、不知逝去了多少国度和巨人。

在分开世上之前，耶稣对门徒承诺，他将为他们调派一名安抚者或者保惠师――即“圣灵”，“圣灵”将永久和他们在一起。

爱莉丝俄然这么奸刁的一句话让爱米莉亚都有些无言以对了，谁都没想到平时稳慎重重的爱莉丝竟然也会开这类打趣。

“那么，闲话我也就不再多说了，大师还是筹办筹办吧，顿时将进入第二轮的推举测试了。”

耶稣！您究竟是谁？您既不是音乐家，又不是教诲家，更不是医学家和作家，为何世上超卓的音乐家都因您的名创作了无数巨大的乐章？

因为各个堆栈人满为患，约瑟和玛丽娅只得住在堆栈的马厩中，玛丽娅临蓐后，一个马槽就成为小耶稣的摇篮。

天下上没有一间图书馆能包容统统与您有关的着作。乃至年销千万册的圣经，书中的配角还是您。

这时蹇毅也终究了然这个第二魔选测试的详细情势到底是如何的了。

“仆人，我们要不要也向那边去？”

爱米莉亚也和大多数恶魔一样，此时也都是非常冲动的。

5.巫师巴耶稣的父亲（“巴耶稣”意义是“耶稣的儿子”）。

“我就是门路，真谛、生命，若不借着我，没有人能到父那边去。”

所觉得耶稣的尸身涂抹膏油这件事，被推早退了下一个礼拜的第一天（周日）拂晓时分，也就是耶稣身后第三天的拂晓，超越节安眠今后的第一个白天将临之时。