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《末世东京物语》 1/1
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344[第5页/共6页]

这时普罗米修斯出世了,他是被宙斯放逐的陈腐的神衹族的后嗣,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪明而睿智,晓得天神的种子储藏在泥土中,因而他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,遵循天下的主宰,即天神的模样,捏成人形。

因而,普罗米修斯便来帮忙他的缔造物。他教会他们察看日月星斗的升起和降落;给他们发明了数字和笔墨,让他们晓得计算和用笔墨互换思惟;他还教他们把握牲口,来分担他们的劳动,使他们晓得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上飞行。他体贴人类糊口中其他的统统活动。畴前,抱病的人不晓得用药物治病,不晓得涂药膏或服药来减轻痛苦,很多病人因缺医少药而悲惨地死去。

这一堆比另一堆大一些。全知全能的神衹之父宙斯看破了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,高贵的王,我的好朋友,你把祭品分很多不公允啊!“这时,普罗米修斯更加信赖他骗过了宙斯,因而暗自笑着说:“高贵的宙斯,永久的众神之祖,你就按本身的心愿遴选一堆吧!“

他们尔虞我诈,肆无顾忌地违法乱纪,不再给神衹献祭。宙斯非常愤怒,要把这个种族从地上毁灭,因为他不肯意看到有人轻渎神衹。当然,这个种族也不是一无是处,以是他们幸运地获得恩准,在停止生命今后,能够作为妖怪在地上周游。

在福喀斯,有一座高山的两个山岳暴露水面,这就是帕耳那索斯山。普罗米修斯的儿子丢卡利翁事前获得父亲的警告,造了一条大船。当大水到来时,他和老婆皮拉驾船驶往帕耳那索斯。被缔造的男人和女人再也没有比他们更仁慈,更虔诚的了。宙斯呼唤大水淹没大地,抨击了人类。他从天上俯视人间,看到千千万万的人中只剩下一对不幸的人,漂在水面上,这对佳耦仁慈而信奉神衹。

各种热病在大地上猖獗,死神行动如飞地在人间疾走。接着,宙斯向普罗米修斯本人抨击了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里,这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚,即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里,他被安稳的铁链锁在高加索山的悬岩上,下临可骇的深渊。赫淮斯托斯不太甘心履行父亲的号令,因为他很喜好这位提坦神的儿子,他是他的亲戚,平辈,是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙,也是神衹的后嗣。但是,履行残暴号令的两个卤莽的仆人,因他说了很多怜悯的话,把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩峭壁上,他给直挺挺地吊着,没法入眠,没法曲折一下怠倦的双膝。“

宙斯内心很气恼,却用心伸出双手去拿乌黑的板油。当他剥掉板油,看清这满是剔光的骨头时,装着直到现在才发觉被骗似的,愤恚地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘记你棍骗的伎俩!“

他们不晓得采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些质料制作房屋。他们如同蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的土洞里,发觉不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无打算。

众神的使者赫耳墨斯给这娇媚诱人的形体传授说话的技术;爱神阿佛洛狄忒付与她各种诱人的魅力。因而宙斯给这斑斓的形象注入了暴虐的祸水,他给她取名为潘多拉,意为“具有统统天赋的女人“,因为众神都奉送给她一件风险人类的礼品。

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