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《末世东京物语》 1/1
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340[第1页/共5页]

眼盲时的荷鲁斯时非常伤害的,他偶然会将朋友误以为仇敌并建议进犯。他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的保护神。

塞勒凯特(Selket):蝎子之神。

在这八位神当中,男神是青蛙之首的姿式表示,女神则以蛇首的姿式表示,传闻这些神在原初之水中泅水,并此在此地产下了原初之卵,但也有另一种说法,以为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生,别的在王位的传承上,则说是由原初之水生出莲花,由莲花中飞出敬爱的孩子,并由他来缔造天下;而这个孩子意味着凌晨的太阳,夜晚时再与莲花归并。

哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及敷裕。

阿顿(Aton/Aten):朝之太阳神(首要在埃赫那吞宗教鼎新期间所信奉之太阳神,随后被拔除)。

其他神灵

奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的庇护神。

在灭亡之书中,他为奥西里斯的尸身涂油,用伊西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把本身的手按在奥西里斯的尸身上庇护他。

像很多其他神祇一样,荷鲁斯的性子,以及关于他的故事和传说,一向在跟着汗青的生长而不竭窜改。能够把荷鲁斯看作是由很多其他与皇权,天空等有关的神祇构成的归并体。

在荷鲁斯与赛特之间产生了一场持续了长达八十年的战役。荷鲁斯扯掉了赛特的****和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(今后荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯厥后取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支撑下,荷鲁斯博得了这场战役,成为高低埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分担高低埃及)。

在艺术作品中,阿努比斯被描画为一名长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。

敏(Min/Menu,Amsu):观光者的保护神,亦司掌出产及收成。

在这段时候里需求对死者的身材停止当真详确的措置,以便使神付与的力量能持续在冥界糊口。正因为如此,制作木乃伊的事情显得尤其首要。

孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。

阿努比斯(Anubis)

奎特(Qetesh):司爱情及斑斓之神。

对于原初之水的信奉,是三个体系之间的共通观点,但又有各自分歧的解释。

晚些时候,荷鲁斯开端与太阳神拉(Ra)的形象连络起来,特别是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开端被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety(意义是“双地平线之荷鲁斯”)、Har-em-akhet(意义是“地平线上的荷鲁斯”)、Horakhety、Harmachis(希腊语)),朝之太阳神。

这类形状的荷鲁斯是一名生养之神,他常常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国期间,Har-pa-Khered的形象广为传播,当时他被描画为骑着一只鹅或一头公羊(重视他的父亲Banebdjetet就是一名公羊神)。

(三)来自上埃及南边的赫尔莫普利斯(hermopolis)城,其有关创世的过程也相称笼统,活着界浑沌不明时,呈现四对神祉,别离属于“暗中、通俗、不成见、无边”等四种性子,这八个神缔造了天下,他们别离代表不成知的期间,或不成知的处所特性。(未完待续。)

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