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《墨莲仙缘录》 1/1
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第九章 天子延请,真人乘鹤行[第1页/共2页]

从观日崖高低来时,已经天光大亮。露台山一阵鸟飞雀鸣,热热烈闹的一天又开端了。道隐真人进得本身隐修的道观,方才安坐蒲团之上,便有观中孺子来报,言有天子近侍从长安而来,说有要事相求。

东来紫气虽好,却不成贪多。修士神魂肉身不能日日吸纳。以道隐真人的地仙修为,也仅仅每七日方可接收一次,多则无益,反而有损本身。

道隐真人埋头宁虑,谨守心神,任它来势澎湃,我自岿然不动。垂垂地,那道天赋浑沌法例被识海一点点包裹融会,转化为本身的一部分,终究统统又归于安静。

真人向天涯挥了挥手中拂尘,但听得一声清澈的鹤鸣响彻全部露台山,一阵风声袭过,一只两米多高的庞大的丹顶鹤飞到了道隐真人面前,扇动着翅膀,翩翩起舞,非常密切的蹭了蹭真人的衣摆。

回到露台山后,道隐真人便苦思潘真人所留下的四句偈语:

道隐真人每隔七日,都会来此地吐纳接收那太阳初升之际,六合初露光芒,覆着在第一缕太阳光芒当中一股东来紫气。

“是,谨遵真人法旨。”小孺子深施一礼,转回道观外答复使者。

道家讲究性命双修,命就是肉身,乃修炼之根本,神魂依肉身而生,只要肉身强大,才气滋养反补神魂,以是对修仙之人来讲,肉身的首要性不言而喻。在上古之时,就有很多肉身修炼到极致而成为仙真的事例,如上古商周封神之战时莲花化身的哪吒和擅用*玄功的杨戬便是此中俊彦。

遂不再劳心于此事,每日里在露台山上参悟奥妙,熬炼仙身。一晃就是二十年畴昔了。除了十余年前,潘师正潘真人因泄了天机,而遭天道反噬,虽身材尽复,却再不能讳饰本身气味,不得不在嵩山飞升。道隐真人作为教员座下弟子,前去观礼,下了一次露台山后,便再也没有分开过露台玉霄峰。

道隐真人微一凝神,观掌上乾坤,袖中灵纹,已知后果结果,便对小孺子道:“不必着他出去,就言道门清净之乡,不染尘凡,来意我已尽知,三今后便可到长安,让使者下山去吧。”

而神魂的首要性更是无庸置疑。此乃立品之本,凡是生灵,皆有灵魂。修士修炼神魂,达到纯阳,便能够离开肉身而单独存在,遨游太虚,视若等闲。

这东来紫气为天赋之精,对于修士而言,感化非常。大日为天赋之纯阳所化,蕴有六合未开时的造化玄机,同时又因其气阳刚正大,为六合间万物至阳之首,修士如果能够归入本身,滋养肉身、神魂,不但在贯穿天道法例方面具有极大的帮忙,还能使得肉身坚毅不坏。肉身为度过苦海的宝筏,相称首要。

又接连换了几种体例,均是被天机所阻,难以窥视此中玄机,不由心下迟疑,但是卦象所示,此番行动,对本身而言,又是一场机遇,如若不去,说不定会生出甚么变故和波折。倒是不得不可,当下便不再踌躇。

上回说道隐真人自从在师父潘师正那边得知千年大劫后,一向都是忧心忡忡。仙道中人极其正视道统传承,不然也不会有商周时阐截二教的道统之争了。

龙渊隐灵异,林下有佳音。

本日来请道隐真人司马承祯,不但没喝上一口水,连观门都未得进入,心中大怒,正欲发作,蓦地间想起陛下临行前劈面所嘱,又经常听人言,司马承祯并非浅显道人,乃是一脉宗主,具有仙家手腕,本身千万获咎不起。

道隐真人司马承祯方才卜算此行,但觉天机茫茫,不成推断,心中甚是迷惑。暗道:“此番下得高山,不过是为当今太后诊治沉疴,莫非此中埋没玄机不成,连教员所传的卜算之法都推算不出?”

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