第二十五章 殊途同归，胖子话开店[第1页/共3页]

“嗯，有几分事理，但是一样的水土，村儿里其别人也没有种出来你这味儿来，不得不说，你小子还是个天赋农夫啊。”

到了筑基境，修道之人便与浅显人有了较着的分歧，此中比较明显之处就是能够不时与六合交泰，感悟天然之奥妙，能够引六合之灵气入体，洗练本身，晋升体质。这时便能够搬精运气，始炼丹胎，这一阶段对于修道之人相称首要。

按下通话键，熟谙的大嗓门立即传了过来。墨非只感觉本身的耳膜被震得嗡嗡作响，赶紧把电话拿远了一些。

墨非按照这些日子的修炼感悟，已经很肯定本身现在恰是处于筑基境地。所谓筑基，就是打好根本，做好修炼的筹办事情。普通身材前提好，本身精气不亏的环境下，能够很快达到筑基期，以是道家修炼又有百日筑基之说。不过修道一途，行的乃是逆天之事，艰巨非常，每一次进步，都是伤害重重。很多人平生求道，也不过是筑基的修为，这此中奥妙之处也难以说清，不但是本身资质、悟性的题目，此中乃至还触及到了机遇、气运。

自古道家修仙炼道，固然门派有别，但是大抵头绪体系倒是不异的。道家讲究性命双修，纯阳祖师就曾云：“只修命，不修性，此是修行第一病；但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”，这是对性命双修的最好的解释。各门各派，固然是千功万法，却也是万变不离其宗。详细而微，大抵可分为练气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘等阶段，修道者达到大乘后，便能够感到到天劫，度过天劫，便可白日飞升，今后清闲太虚，与日月同辉，与六合齐寿，乃至更进一步，六合有灭而我身不坏。

听了瘦子的话，墨非感觉很有事理。本身的菜固然没有施过化肥、农药，但是本身晓得，乡亲们晓得，外人并不晓得啊，有了鉴定证书也就更有压服力了不是，因而墨非也就点头同意。正赶上这周末瘦子来拉菜，一事不烦二主，归正瘦子门路广，这事儿就完整拜托他代庖，墨非理所当然地当起了甩手掌柜，俗话说能者多劳，谁要瘦子这么本事呢，前人诚不我欺，墨非在心中悄悄腹诽。

放下心来，墨非一看时候，已经是中午时分了，就到厨房里做了一碗过水面。又从空间里摘了根黄瓜和两个西红柿，弄了个黄瓜拌西红柿。天儿热，也没有甚么食欲，简朴平淡的反而能令墨非多吃一些。并且跟着墨非修为的与日俱增，饭量也越来越小。偶然候，因为看书健忘了用饭，也不感觉饿。墨非就深思，这应当就是道书上提到的辟谷了，人体通过接收六合灵气，满足了生命活动所需求的能量，对于口腹之欲也就大大降落了，看来神话传说里，神仙餐霞饮露倒也并非都是虚谈啊，应当是有些究竟根据的。

安逸下来的墨非用心专研道家文籍，又几次的揣摩道藏，对比玄门中分歧流派中的前辈高人们所著的丹经和修炼心得，所获甚多，固然各门各派都推行道不轻传，法不入六耳，道藏中所载也不过含混其辞，一鳞半爪，但是却也令墨非学到了很多知识，乃至时有不测之喜，在与其所传承的墨莲妙法相互对应之下，却也更是通透了几分。

墨非自从进入筑基期后，食欲和饭量日渐的减少了。但是平时为了不使本身看上去异于凡人，多少还是吃些东西的。在墨非看来，修道并不是离开红尘凡俗，而是为了更好的享用生命，摸索六合中的奥妙玄机，绝情寡欲、餐风饮露，那并不是墨非所寻求的的。在修道的过程中，偶尔停下来，看看路边的风景，也不失为一种可贵的享用，大道就是要和光同尘，说不定就会在放松身心的环境下，冲破瓶颈而道行大进呢。