第29章 卷三第五话[第3页/共4页]

颜玖感到非常，不动声色地向后倒去，靠在了树干上，歪着头淡淡地看向门徒。

颜玖通报请见后，来开门小沙弥奉告他：“方丈和诸派掌门皆被澜观尊请去喝茶清谈，还未返来，施主若无急事，可出去稍等，如有急事，小僧便报与朴拙师叔，遣人去寻方丈。”

寒川又问：“徒儿有一事不明，当初师父为何不让绿腊为她易容？”

柳知念点头：“九师叔言重了，三王爷实在也……还好。对了，侄儿今次来是为擂台折桂第三关的守擂漫衍环境，红榜今晨张贴于琅琊府门外，我见川兄仿佛并未前去旁观，特来奉告。”

中原宗教的佛道之争由来已久，六百余年前，佛教初度自西域传入，就有前朝隐士著《夏夷论》，从衣服丧葬、糊口风俗等方面进犯佛教对汉人的分歧用。

天随子又问：“那为甚么不歌颂到‘此岸’，可见佛陀眼中，万物也并不是□□。”

他在崖底舞剑，颜玖则悬着双腿坐在树枝上，悄悄地看着。

颜玖感激柳知念为本身解三王爷之围，又珍惜他能与脾气冷酷、拒人千里的门徒交好，因而待他便非常热忱，拉着人在房内安坐，亲身烹茶，和颜悦色地扣问道：“知念几日未见，可还安好？夏秋交叠，要照顾好身材。”

他的神采有着因冲犯师长而生的畏敬尴尬，也透着点如同小孩子吃不到糖般的委曲。

颜玖不急着解释，他咂咂舌，细品杯中香茗。

“甚么？”寒川惊奇得倒抽一口冷气，不敢置信道：“本来是真的……她们晓得吗？”

第一次是在五百年前，灵雾山创派祖师隐元道尊著书《老子化胡论》，向世人报告了一个太上老君西行游历，碰到当时还是俗世王子的释迦摩尼，遂传道点化的故事。

颜玖轻笑，摆摆手打断本身的门徒，将语速放慢，一字一顿仿佛要半点不留地灌入人脑中：“生身父母、故乡何方、祖庭归处当然首要，而她们也念着‘师从何派’、‘教养之恩’啊。”

寒川震颤着醒神，僵在半途不敢再妄动。

沈轩抓起颜玖的腕子，用手指在他掌心写了两个字――红绫。

钞缮密信足足花了颜玖一个时候，待他抄好今后，这日下午的碧霞厅议事亦结束了，颜玖揣着写满字符的纸，带寒川出门往珈蓝寺客居天井中去。

寒川想到傍晚时分沈轩拦在路上赐与的警示，便问颜玖：“沈师伯所言令赫连煊生疑之处，但是红绫？”

天气渐晚，月上枝头。

颜玖悄悄地顿了半晌，俄然问他：“你对出身如何看？”

颜玖奇道：“早前就传闻是长微子，进了山今后却发明灵雾山带队的只要那位首徒景虚道长。如此说来，李存善明日会赶过来喽？”

颜玖讲完佛道之间这段连绵了数百年的恩恩仇怨后，甚觉口干，朴直直腰，一杯温茶就被寒川递到了面前。

颜玖牵牵嘴角，似笑了一下，说：“为师觉得，你很在乎……我不让红绫易容，是因为柳无枝定会认她那张脸，她对外宣称的出身，也并非为师假造。红绡和红绫，实在真的是柳无枝兄长的孩子。”

沈轩不便在此久留，提示完今后，便仓促告别拜别。

余下的时候里，颜玖看起来一向忧心忡忡的，他草草吃过晚餐，就拉着寒川去往这阵子的奥妙修炼之所。

“或为……人之底子，”寒川游移道：“师父为甚么如许问？”

柳知念听颜玖以字相称，便面露忧色，接过茶来连声伸谢，笑着应道：“多些九师叔顾虑，侄儿无恙。这几天常常被三王爷牵绊，没能常来拜见，师叔和川兄莫怪。”