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《末代钦天》 1/1
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第四十章 龙脉[第1页/共3页]

方然摇了点头。

北龙过新疆、内蒙、河北、入东北。

方然附在一旁听得出神的杨栾卿耳边,而清朝的龙脉在东北一带。

商汤的龙脉在黄河道域;

终归如何美化,盗墓就是盗墓,说的含蓄一点叫倒斗,说的刺耳直白一点就是挖坟。

杀了人,发了财的霸王还不满足,传闻那秦始皇嬴政的宅兆内里有大把的金银铜器,以及打造好的军事物质,因而策动了那几十万的兵力,想要把那秦始皇的墓给盗上一倒,说不定还能把那水银池子里的嬴政拖出来,鞭一下尸。

杨栾卿俄然问起这盗墓之人现在的环境。

那霸王项羽,盗墓又是何其的简朴卤莽,如果用这类体例盗墓,那很多珍宝就不会奥妙传播在了官方,乃至漂洋过海,进了那甚么大英博物馆。

搬山道人和卸岭力士位居最后。其二者主如果有官方散盗构成的个人,鱼龙稠浊,有不知端方转眼就有能够非命的愣头青,亦有经历数座大墓,安然脱身的老油条。其良莠不齐,喜装神弄鬼,捉弄百姓出行常常一身羽士打扮或昆仑力士模样,故称:搬山道人,卸岭力士。成型期间不明,自古有之。有墓就盗,有财就发。

不管那艺高人胆小的摸金校尉,或是秉承皇命的分丘灵官,更或是那良莠不齐的搬山卸岭之人,都是没有好了局。

现在世人遍及认同中原龙脉出昆仑的说法。

杨栾卿看了方然一眼,点了点头。:“仕进不是为某一姓氏仕进,不是为了某一人仕进,而是为这天下百姓仕进。”

而到了国势奥妙,民不聊生的时候。白日瞥见一脸憨笑坐在田埂上抽着水烟和你谈天的老农,到了早晨,拿起自家的锄头,抹个大花脸,见坟就敢上,见墓就敢挖。别无他求,只想过上好日子,子孙安好。

史料记录霸王入城,火烧阿房,美玉古玩掉落一地,而人们却只是偷偷捡些金银。(注:秦朝期间,玉石是身份的意味,布衣百姓拿之无用,还轻易带来祸害,其次是,玉石并无畅通代价,不能承担货币的职责,此处不细讲。)

元朝的龙脉在内蒙古草原;

摸金校尉位居第一,技术人用饭更多靠的是祖辈传播下来的鉴戒,鸡鸣灯灭不摸金,游走于阴阳二界,艺高人胆小。据传成型与东汉末年三国期间。枭雄曹操麾下奥妙体例,专发死人财。

宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;

汉朝的龙脉在丰县;

分丘灵官位居其二,而这分丘灵官则是建立于即位大宝,正统天子麾下。手执分丘印,据传此印是道家数派结合制成,为奉迎皇室而献上的一枚神器。上书四字:百无忌讳。据传只要盖在棺盖上,任你是千年王八万年龟都翻不出甚么大浪,有眼清者说,印记之上,可见凡人祭奠信奉之神明立于上头。成型期间不明,主寻前朝异物,供皇室之人把玩。

两人走在街上,半晌无话,眼看就要到了婢女家中。

冥冥当中,总有天在相看。

以是天下四种盗墓贼,除过那鱼水稠浊的民盗以外,就有四种职业盗墓贼。

自古以来每朝每代的封建统治着均对风水一事非常重视,此中有异化着对冥冥当中龙脉的正视。

而那搬山卸岭,则是随世道窜改而窜改。

姑妄言之姑听之,不喜听之自走之。

杨栾卿笑了笑,还是不说话。

方然问道:“小时候就看你机警,话少,没想到老了以后还是这般模样。”

此次倒是换杨栾卿叹了一口气:“我倒是有些了解张养浩在《山坡羊?潼体贴古》中的那一句话了。”

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