第21章 复仇(4)[第2页/共4页]

好了，名将黉舍开学了。第一个年级要学习的是军究竟际。统统想成为名将的人，必必要学习一些典范的实际知识，包含《孙子兵法》《吴子兵法》等等，只要在堆集了大量的实际知识后，你才气跨入下一个年级。但这个年级有一个很特别的规定，因为有些同窗家里穷，买不起书籍，以是他们只能在实战中去学习这些实际。他们当中的优良代表就是李云龙同窗。

向对岸遥拜后，他骑上马向和林（今蒙古乌兰巴托西南）奔去，在那边他还能够东山复兴。

贫民家的孩子早当家，实在没有说错的，这些在实战中学习实际的同窗将能够跳过第二个法度，直接进入第三个法度。

这才是真正的名将之路，一条痛苦、孤傲、血腥的门路，在这条路上，能信赖和依托的人只要你本身。但只要你走到起点，名誉和胜利就会在那边等候着你。

很多史乘写到这里就没有了，这是不太合适逻辑的，因为王保保没有长翅膀，也没有摩托车，不成能飞过黄河，就在这里丢下王保保也是不太刻薄的。实在如果考查汗青中的很多细节，就会发明很多风趣的处所。

当你在极度严峻的环境中与仇敌对峙了很长时候，俄然仇敌撤退了，你能停止住心中的冲动，先判定情势再去追击吗？当你抵挡不住仇敌的打击、全军即将崩溃时，你能及时沉着下来，发明仇敌的缺点吗？

从这一环境能够看出，刘伯温之名确切并不虚传，他完美地解释了真谛常常把握在少数人手中的规律。而朱元璋也证了然他获得天下绝无半分幸运。

这才是真正的刻毒。

细心阐发王保保过黄河的经历，我们就会发明，平时多学几种技术是多么的首要。

成为一个名将，就必须和仁慈、暖和之类的名词说再见。他必须心如铁石、刻毒无情，当然汗青上也有很多以仁着名的儒将，但请大师重视，他们的仁是对兵士和老百姓而言的，对仇敌他们比谁都刻毒。所谓仁不带兵、义不可贾，刻毒不是残暴，不是殛毙无辜的老百姓，而是坚毅。比如你的一个很好的朋友冒犯了军纪，但你为了履行军纪，必然要杀了他，只要如许，你才时令制军队，即便他是你最要好的朋友，乃至是你的亲人，你也要如许做。

独一跑掉的是元顺帝的儿子爱猷识理达腊，也就是厥后的元昭宗。他跑到了和林，和王保保汇合，这对难兄难弟捧首痛哭，发愤报仇雪耻。

是的，这太难了。我们都是凡人，都有豪情，轻易冲动，而我们的学员们就必须保持沉着和明智，在任何时候都不被豪情摆布，就如同赛车一样，赛车当然豪情四射，车手却必须保持绝对的沉着。

李文忠涓滴不客气，既然你不肯本身搬，那就只要帮你了。他攻城效力之高，令人赞叹，攻陷应昌只用了一天。蒙古马队夙来以速率快、矫捷性强闻名，但面对李文忠如许的打击速率，他们也只要瞠目结舌了。

从杀鸡都怕见血到仇敌的脑浆和鲜血溅到身上浑然不知，从温文尔雅到刻毒无情，他们在残暴的环境中毕业了，分歧格者将被淘汰，而那些心如坚石的人将进入四年级的学习，他们离成为名将越来越近。

王保保明白，现在要做的就是等候。总会有机遇的。

在这窜改无穷的疆场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着四周的人死去，忍耐无尽的痛苦，在战役中学习战役，尽力获得那不为人知的奥妙和规律，经历无数次失利，有勇气从无数兵士的尸身上站立起来，去打败敌手。