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《明朝第一国师》 1/1
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第81章 穷星未脱[第1页/共3页]

想想也是,宗教能够带来凝集力,社团又具有构造性,二者连续络,不就是天雷撞地火吗?统治阶层如何能够对此视而不见?

韩应龙浅笑着拥戴道:“是啊,只要掌控好这个度,说不定能给朝中各位宰辅们施政带来新思路呢。”

在明朝,就算真的要造反,也只能选在明末,赶在天启年或者崇祯年,借着农夫叛逆的大潮试上一试。在嘉靖朝,并且还是嘉靖中期的时候造反,这不是找死是甚么?

保持原状的话,道家就不具有任何威胁性,但刘同寿这个天下道门的观点,无疑是捞过界了。明天来的几十家道派漫衍于大江南北,如果真的被拧成了一股绳,以刘同寿现在的名誉,借着天灾之事登高一呼……

刘同寿这话说的大包大揽的,令众老道都有些摸不到脑筋。

实在来由也很简朴。

诸如此类。只说驰名声在外的宗门,就已不知凡几,如果再将那些冷静无闻的算出去,就更是不成胜数了。

“孙大哥,有甚么处所不对劲吗?”

事理很简朴,资本是有限的。

韩、孙二人都是游历过很多处所,很有见地的人物,特别是孙升,在都城游学十年的经历,使得他对宦海宦途的体味,远在旁人之上。

“……”韩、孙相视无言,这算是穷星未脱,色心又起么?

“却也不必。”孙升笑着答复:“只要这二者不连络,你也不去着力推行,那就不是隐患,而是贤弟你仁道的详细表示。”

以武当派为例,有明一朝,单是技击传承,其支派就有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派、玄武派、北派太极门,等等等等。

连个解释都没有,这位不是筹算对付大伙儿吧?但是,这个别例却一点都不高超,万一有人不信邪呢……看着刘同寿笑吟吟的模样,众老道只觉对方高深莫测,一时不得方法,只能带着一肚子问号,无法的分开了。

再如武当山,固然后代人尽皆知,武当派是张三丰所创,但实际上,早在两晋时,就已经羽客、隐士在此隐居修炼了。五代宋初的睡神陈抟,也将修炼之所选在了武当山,厥后宋元期间,这里更是一度构成了宗门,只是厥后皆毁于兵灾当中。

在场的大小宗门足有五十家,就算是把龙虎山的报酬通盘接过来,分润以后,摊到每家头上还能剩下多少?

现在他是个羽士,进京以后,也要靠这个身份混饭吃,奉上门的各家道派,天然是他组建班底的首选了。

不但传承多,道家的主神也比较多,三清就已经是三个分支了,别的另有玉皇大帝,四方天帝等重量级人物。各道派采纳的体例是见神就拜,各有专注,好比武当派的尊的就是真武大帝,南宗尊的则是他们的祖师爷,紫阳真人张伯端。

以邵元节为例,早在嘉靖五年,他就被封为“秉诚致一真人”,统辖朝天、显灵、灵济三宫,总领玄门。能够说,他已经有了同一道门的大义名头,可他最后还不是只顾着运营龙虎山那一亩三分地?这么多年来,可曾见他打过其他宗门的主张?

天下道门?

“如许的话……”刘同寿摸摸下巴,很不甘心的说道:“那天下道门的事也是能够筹措的,只要节制好范围就行了,对不对?”

“梁兄且慢!”跟着一声清喝,孙升拉着韩应龙,从屏风后转了出来。

古时的客堂,凡是都有前后两门,在后门处安排屏风以作隔绝。能够让人在那边旁听,也能够埋伏点杀手,然厥后个摔杯为号之类的。

共济社只是他为体味决镇民的题目,顺带着将镇民构造起来,对抗柴家的即兴之作。这些日子产生了好多事情,他早就把这事儿丢到脑后去了,却未曾想这玩意竟然成了隐患!

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