第221章 帝位（结局）[第1页/共3页]

夏言好歹是熟人，留着总比换个更狠的来，比如严嵩甚么的……

清流们只想着把他送走。也顾不上这很多细节了，干脆就捏着鼻子认了。去绍兴府，总好过让他在都城祸害人，没看他把那些和尚都给折腾成啥样了？另有那位大家喊打的谢侍郎，身败名裂，祸及家人，怎叫一个惨字可言？

皇上都承认了，谁还不平？自是皆大欢乐。

别的，闹天宫的猴子也是有的，只是此次它闹的不是凌霄宝典。而是西方净土。如来佛祖则趴在桌子底下，喊出了那典范的一嗓子：快请玉皇大帝……当然，这猴子是中土的，因为它是女娲娘娘的石头么。

危急关头，群臣束手，嘉靖尽管诵经祷告，刘同寿请命督军，轻骑出关，于宣府以尚方宝剑斩樊继祖，继而统兵入大同，与俺答战于应州。

这位在汗青上被徐阶操纵，最后死的惨不堪言，但其手腕还是很高超的，他最善于的是占卜。占卜妙手，无一不是心机学家和说话学家，在这两方面的成就不敷，必定没法在这一行出人头地。

刘同寿也乐得如此，他正要开端实施与张孚敬会商过的阿谁打算呢。这个打算别人一定做的好，他本身脱手，才是最合适的。

刘同寿与这二人没有多大友情，天然不肯承诺，却没想到两人请出了张太后，在刘同寿入宫的时候，俄然现身相见。

东纪行的问世，给了佛教各种一击，扭捏中的五派完整撤销了张望的动机。望风影从。仍然不肯就范的三派，则变成了大家喊打的邪教，与白莲教并列，成为了四大邪宗，今后只能转上天下生长，也就是后代所称的魔门。

然后，他请出太后，验明正身，循英宗故例，废天子，登帝位。

邵元节的目光不错，后续的生长都在他的估计当中。

因而，宗教战役告一段落，一个极新的玄门呈现在世人面前，打着天子和国师的名号，兴旺生长起来。

治政先治水。嘉靖年以来，江南水患几次，一部分出于天灾，另一部分则是天灾。

一系列工程完工后，江南水患再不复现，时人条记称：海澄江清，娱氛湛然。

取经的和尚叫达摩。因为西方瘠薄，人道卑劣，故而他从印度解缆，历经九九八十一难，终究在中土求得正果，创建禅宗。并以此反哺了原始佛教，使其有了长足的进步。

见面详谈后，刘同寿才认识到，他这位师叔，也是嘉靖朝着名的羽士之一，曾经在扳倒严嵩的过程中，出过大力的蓝神仙。

刘同寿到任后，与精通水利的名臣汤绍恩同心合力，在三江口——即钱塘江、钱清江与曹娥江的交汇处，修建了名闻后代的三江闸，一举处理了山阴、会稽、萧山三县的内涝和防备海潮倒灌题目。

邵元节已经沉痾告老，龙虎山的残存小部分回了庙门，大部人马则并入了道家协会，早已被分化崩溃，构不成威胁。没有了龙虎山的支撑，陶仲文孤掌难鸣，面对本领不在他之下，更有刘同寿撑腰的蓝道行，天然翻不出甚么浪花。

匪夷所思的动静很快传遍了全城，随即，又匪夷所思的被全城人所承认，最后，开端向京畿周边，乃至更远的处所鼓吹。

回京后，事件庞大，出乎刘同寿料想的是，张鹤龄兄弟的登门拜访。两人出狱后，一向谨慎度日，却仍然惶惑不成整天，拜访的目标，除了伸谢，另有求救。

就在这个时候，边关传来警讯，俺答、吉囊由大同犯境，肆掠太原诸地，而后又移兵向南，兵锋直指雁门关。雁门守将昏聩无用，竟弃关而逃，军士闭幕，因而俺答诸虏如入无人之境，残虐中原，都城一日数惊，烽火不断。