第八十五章 爱因兹贝伦的末路[第4页/共5页]

灵魂物质化，固然像是很不成思议的事情，但是罗维曾经利用过的一个邪术阵便是有着如许的服从，只是按照文中的描述，仿佛并不是那样简朴的东西。

其次是爱因兹贝伦的事情，按照埃尔梅罗二世所报告的内容，第四次圣杯战役恰好是这本书完成以后的事情，以是说卫宫切嗣也好，名为爱丽丝菲尔的圣杯容器也好，都是与埃尔梅罗二世插手过同一场圣杯战役的人，按照讲师所说，仿佛那场圣杯战役最后的胜者并非爱因兹贝伦，也就是说哪怕如许做了，也还是没有获得胜利么？

圣杯战役发源的御三家之一，只是在第五次圣杯战役以后就居于沉默，很少有传闻他们的活动。

写这本书的意义很清楚，爱因兹贝伦确切具有如许的技术，想要的话就来帮手我们吧。

时候到了1800年，西方来的把戏师玛奇里・佐尔根到访了爱因兹贝伦的城堡，他寻求的是将此世之恶完整毁灭，却也了解那是终其平生没法做到的事情，带着些许绝望的他来到爱因兹贝伦寻求帮忙，与具有第三法的羽斯缇萨相逢，随后他便作为人类天下的了解者，帮手人造人设想出了能够挽救人类天下的程式。

从那以后身为第三邪术使弟子们所建立的把戏工坊―爱因兹贝伦的城堡，其人型终端也就是第八代家主尤布斯塔库哈依德开端寻觅各种体例，试图鄙人次圣杯战役当中获得胜利，他将作为圣杯容器的爱丽丝菲尔・冯・爱因兹贝伦许配给了外来的把戏师卫宫切嗣，以此来获得这位号称把戏师杀手的把戏师帮手。

如许来“永久度太反复的一日”仿佛也能够获得解释，影象是人类灵魂的一部分，如果将这一部分的灵魂物质化的话，也就代表着将这一天统统的影象全数牢固，当统统的灵魂都转化为物质以后，这具精神所富有的影象便仅限于灵魂一天的影象，以是固然时候在度过，却像是反复前一天的糊口普通。

“当然了，就算是再弱的家伙，也有着本身的力量，数量上来的话就很难对于了，幸亏这里是甬道，仇敌只从一个方向来，如果是四周八方围攻的话，那比这类环境还要困难几倍。”

人造人技术是爱因兹贝伦最为善于的一种技术，从第三邪术使的弟子们制作了爱因兹贝伦的城堡作为把戏工坊开端，就缔造出了大量的人造人，目标是为了能够复原第三邪术使所把握的第三法。

而邪术的灵魂物质化，乃至能够做到让一小我具有不老不死的生命，从这一点上来想，人类的精神是会衰弱的，但是灵魂却不会，将不会衰弱的灵魂物质化，代替精神的存在的话，也就是能够具有一具不会衰弱的精神么？

它应当是在看罗维，固然人偶脸上只要玄色的洞穴，内里甚么都没有，但是罗维还是感受它像是在看本身，一种很奇特的感受。

通过这类体例，要如何挽救人类天下？

以是说大圣杯并不是一个很大的杯子，而是代指某个体系是么？这个体系的核心便是第三法，以强大的魔力灵脉的支撑，终究构成圣杯战役。

持续翻阅，书中还是没有讲到关于第三法的事情。

机会共同地不要太好，罗维刚把手中的书读完，这些家伙便来了么。

他往前走出一步，想要靠近人偶。

“混蛋！这书底子甚么用都没有！我辛辛苦苦偷出来的就是这么个玩意儿么！去死吧！辛苦老子半年潜入彷徨海获得的就是这么一个东西？爱因兹贝伦你们去死吧！”