第206章 古代二百零二点都不友好：[第1页/共4页]

但是有人却比卫玠更快——拓跋六修。

佛道两边的信徒，较着没有卫玠这么“看得开”，宗教之争到底有多难化解，单只看现在的能人们都抢先恐后的要去审理几个藩王勾搭胡人一事就能看出，他们宁肯获咎皇室、获咎藩王，也不想和宗教信奉正面肛。

就拿中国独一的女天子武则天来讲好了，她之前的几任唐朝天子重道，但是她本人却没体例获得玄门的支撑，以是她冷淡了玄门，转而搀扶佛教。可若你说她信奉佛教吧，她也没那么信。厥后她又转而支撑了玄门。说来讲去，不过一句——为政治办事。

小公主不懂这类来高傲人用心为之的精力虐待，晋疾医却一眼就看明白了那恶心人的套路，返来就和卫玠甚么都说了。他脾气凉薄，却也见不得别人这么磋磨一个孩子。

佛道想要获得支撑，最早要攻略的就是天下第一高贵的皇室。见卫家这条通天路走不通，天然要找其别人。在天子、太子身边服侍的，可不止卫家一家，只太子的伴读，就足足有八个，皆出自世家，都是大师族的嫡子亲孙，家世最差劲儿的一个，祖上都出过九卿，卫崇是此中最傻的，只晓得吃好玩好。

这是很多明君都会干的事情，在他们在位期间，对宗教实在是没甚么较着的倾斜性的，如果有，那必然是他用的到这边，又或者是那边威胁到了他的统治。

当然，在此之前，最首要的还是别让太子小朋友现在小小年纪就被教坏了，移了脾气，卫玠问：“殿下感觉谁说得对呢？”

“如果、如果他们能均衡就好了。”太子又补了一句。

究竟上，佛教在汉朝方才传入中原时，依托的也确确实在是玄门，只是厥后生长到魏晋，佛教操纵玄学活着家中站稳了脚根，便不屑于持续跟着玄门当小弟了。

在这方面，上帝教和佛教占着天然的便宜，因为他们有一个共同点——教义的闭幕都在于虚无缥缈的将来。

但是卫玠没想到，佛道之争已经闹到了年幼的太子这里。

太子很惊骇他如许的设法被卫玠否定，因为他身边没有人会这么说，但他就是这么想的，不管是佛教还是玄门，都是好的，他不晓得为甚么必然要选一个出来？

太子想了想，在卫玠鼓励的眼神里，大胆的说了句：“那要看谁更有效。”

因着卫崇打岔，过了好一会儿，卫玠才有空细问太子：“殿下如何俄然有此一问？”

可惜，这只是卫玠一小我的设法罢了。

“‘自今僧及羽士敢诽谤佛道者，先决杖，即令出家。’这武则天的旨意，还是我说给你听的。”

卫玠只要一笑，对方就甚么都忘了。

这位新晋的太子太师，在听到有人再一次在太子耳边鼓吹佛道之争后，当机立断，把辩论的几个伴读都给拿下了，表示他不听对错，各打五十大板，管你是佛教还是玄门，一概严惩。今后谁若再扰了太子学习，当以此例，毫不放过！

卫玠昏睡前，皇后再次有孕，生了个小公主。在洛阳之劫前，净检法师入宫看了眼小公主，也不晓得说了甚么，天子一家搬去北邙时，就没带上公主，只奥妙把她送到了齐云塔。胡人入侵的时候，净检法师及白马寺内的武僧护住了佛门平静之地，天然也就包管了小公主安然无恙。厥后天子台端回宫，皇后终究得以母女团员，把小公主给接了返来。

玄门不平，作《老子化胡经》来扳回场子，实在也是人之常情。

太子固然比卫崇年幼，却反而是照顾卫崇多一些的阿谁，他一边习觉得常的给卫崇擦口水，一边道：“再忍会儿，顿时就有人来送了。”