第182章 古代一百七十九点都不友好：[第1页/共3页]

“宗教信奉，束缚的是本身，不是别人。”卫玠想起了他曾经在网上看到的一句话，感觉非常有事理。强塞安利，逼着别人信赖本身信赖的，这是很没有事理的事情。

但恰好京中的那些人就是不明白，被故意人操纵了还不自知，反而不管他们顶头下属（佛祖和老子）乐意不乐意，顶着他们的头衔就打了个不亦乐乎。

楚王脾气暴戾没脑筋，又是“业内”大家都晓得的作死小妙手，如何看都是一脸的炮灰相，但恰好就是如许的他，活了下来。每天有酒有肉，吃穿不愁，卖力把守他的还是他的儿子，除了活动范围小了点，实在没遭甚么罪，相反还挺舒畅，从他为司马家急剧扩大的人丁上做出的长足进献就能看出来，他比他那些提心吊胆想造反的兄弟叔伯们可舒坦多了。

成果……没刹住闸，说的有点多。

贾谧跟在楚王世子身后，眼睛里有着楚王世子看不到的如古井普通的死寂，该来的始终会来，他握紧的拳头终究还是松开了，将那张纸条递进了囚禁楚王的房间。

王济点点头，把卫玠猜不到的给补全了：“你睡了畴昔，也算是因祸得福躲过一劫。京中的乱象无可制止，甚么牛鬼蛇神都出来了。”

魏晋期间和总感觉外洋的玉轮圆的当代大环境是截然分歧的，魏晋人打从骨子里就有一种哪怕被挫骨扬灰也不会低头的民族高傲，他们发自至心的感觉本身国度的东西就是好，胡人就是糟。

在卫玠小的时候，他就先容过的，在汉朝期间传入中原的佛教，在魏晋的时候远还没有后代那般天下三大宗教的强势职位，它和中本来土稀松平常的其他教派没甚么辨别，顶多是信它的人多了一些。佛教本身本身也在主动转型，适应着中国市场，凭借玄门，操纵玄学，包装了一个具有中国特性的佛教出来，顺利打入了魏晋世家扎堆的顶级交际圈。

风风雨雨这些年，晋朝固然也有波折，但团体来讲还是在盘曲中进步的，好事有，但功德更多。

现在，固然汗青已经被该的脸孔全非，但有些刻在骨子里的东西还是不会变的，比如王爷们还是都有篡位的野心。

参与者不过乎是司马家那些始终不肯消停王爷们，但也恰是因为对方是手握重兵的藩王，不成能凭着王济或者是卫老爷子的一句话，就等闲拿下。哪怕他们已经在极力用各种政策来限定和停滞这些藩王的生长，但他们已经构成了气候，只能至死方休。

在卫玠地点的当代，哪怕是一个宗教一个家数之间分歧的两个教堂，都会因为拉拢土豪信民而产生合作与胶葛。更不消说现在是分歧的两个宗教，出自两个分歧的国度。

陪着老爹发完疯，楚王世子这才无法的分开了。

不得不说，佛教的这一步鼎新是非常胜利的，或许故意，或许偶然，但是确确实在是由卫玠这个救世主、卫熠等世家女的替人僧的几个事件，佛教把它紧紧的和晋朝的统治阶层绑定在了一起，乃至事关到了国运。

幸亏，卫玠没醒。

卫玠实在……不费心，因为他刚好晓得一个处理这件事的体例，汗青奉告他的。

事情就如许越吵越不对劲儿，现在已经演变成了，天子方向佛教，就是卖国。

当王济说出“老子化胡”四个字的时候，卫玠差点觉得他娘舅被谁穿了，又或者他娘舅也获得了甚么当代的金手指。

楚王世子对他被画个圈圈囚起来有些年初的父王感慨：“您能在这场暴风雨里活下来，还真是个古迹。”

佛教的一点点鼓起，自但是然引发了本土玄门的警戒与不满。