第五十三章 批判礼教[第2页/共2页]

朱聿键思考了一下之前在网上看过的几篇批评答复道：“起首是着君君臣臣父父子子，孔老夫子当年所说，原意的君臣父子各安其位，各守本份。措置好这些干系，则天下井然有序，措置不好则天下大乱。没想到让朱熹解释一番，竟然成了君叫臣死臣不得不死，的确是仆从之言。”

“朱公子此言，何故见得？”叶纨纨听得风趣当即诘问道。

叶纨纨诘问道：“不晓得朱公子对这统统有甚么处理之道？”

“这又是朱程理学之错误，孔老夫子原话但是以德抱怨，何故报德？这句话的意义不言而喻，却被朱熹断章取义完整曲解了。如果人家杀了你的家人，你还去巴结人家，那不是修文德，那是缺心眼。”朱聿键说得风趣，让商景徽捂嘴偷笑了起来。

朱聿键一番谈吐，可谓数尽朱程理学的弊端，几近把朱熹说成了邪教头子。但是他说的一番话却句句有理，听得两女和文武全才的李伦堕入深思。八股文之害已深，这是每个有识之士都能看到的，特别是李伦如许文武全才又在外闯荡过的人，更明白八股文在实际中百无一用，底子就是模样货。他本来也对科举轨制有观点，只是没有朱聿键说得透辟罢了。

见到统统人吃惊的模样，朱聿键解释道：“我所说的被朱程礼教所误，指的是朱熹其人，胡乱窜改典范夹带黑货，成果将孔子本来的儒家典范改得脸孔全非。”

“这些只是小道，起码于国度无碍，也算不得大谬。”叶纨纨毕竟年纪大一些，打仗的朱程理学也更多，她天然要辩白几句。

“久仰大名。”朱聿键客气了一句，实际上除了那几个着名的文武官员以外，他在这个期间熟谙的人还真未几。他并不晓得，这两小我如果放在后代，还真的是名流。阿谁叫商景的女子，实在叫做商景徽，她是当今吏部尚书商周祚的二女儿，与其姐姐商景兰都是明末闻名女墨客。而在中间的阿谁蓝杉青年也是不得了，她叫做叶纨纨，父亲是工部主事叶绍袁，她的母亲则明朝闻名女墨客沈宜修，而她本身和mm叶小纨、叶小鸾都是明末墨客，在后代也是一段嘉话。