第六十九章 菩萨阎王[第1页/共3页]

寿州本是淮西一带的大城，但城防却极其脆弱，光是城墙就被扒了三次。此中有两次是被大明官军给扒的。

纯真参军事层面开看，寿州远不如颍州坚毅，既然大旗军能霸占城高池深的颍州，顺顺铛铛的打下寿州应当没有多大的题目，但从政治意义上看，颍州底子没法和寿州相提并论。

“李帅一介武夫，行事莽撞操切，为了给太子一块立足之地就不管不顾的去打寿州，那也就罢了。为何路恭行不知禁止？”

太子及一众文官纷繁奖饰大旗军的勇武，太子还亲身誊写嘉文，嘉奖大旗军三战三捷的功劳。

拷掠朱门大户！

程园毕的担忧，也恰是太子等人所担忧的。

对于大旗军而言，寿州几近就是一座不设防的都会，与其说是攻打，还不如说是领受更贴切一些。

崔耀祖做事的手腕简朴而又卤莽，所谓的“劝捐”更是直接了当：先是派兵抓人，然后让这些朱门大族用大量的赋税来赎人，稍有游移就动用酷刑，有些人因为打熬不住直接就死掉了。对于这些人，崔耀祖更是变本加利，直接派兵抄家，将统统的产业全数充公。那些个作威作福的大老爷们那里见过如许的场面，纷繁献出大量的赋税……

时势险恶大敌当前，本身人内部先打起来的话，光复大明的欲望顿时就会成为泡影，这是大师都不肯意看到的局面。

方才“领受”寿州，李吴山顿时派兵占了州衙，毫不客气的将处所官摈除出去，把府库洗劫一空。然后又派兵占据了马士英的庄园，遵循之前的“老端方”大肆洗劫，将数不清的财帛粮米全都运走，又把马士英留在这里的“仓大使”狠狠的揍了一顿。

遵循李吴山的说法，皇庄本就是朱家的，绝对能够算是太子他们家的“祖产”，我现在只不过是帮太子夺返来罢了。

寿州也是那么好打的么？

如果直接否定了弘光朝的统治职位，就必然会发作内哄，到时候江南的军队必然会最早打过来：为了皇位的争夺，父子相残兄弟反目标戏码早已屡见不鲜，更何况弘光帝仅仅只是太子的堂叔？

行军兵戈是李吴山的分内之事，作为监军的路恭行只负有高低通达监察催促之责，并且攻打寿州本就是为了扩大太子的地盘，李吴山这么做无可厚非。

“路恭行这个监军是如何当的？”

连固若金汤的颍州都守不住，颍南和颍下如许的小县城就更加的不消提起，直接就不战而下了。

因为江南的弘光朝已经正式建立，太子的正统身份已成了安排――你再如何正统，也不过是个前朝太子罢了，现现在南都城里边已经有了个天子了，莫非你这个前朝太子还能比天子改正统？

但李吴山是崇祯天子的臣子，为了太子的好处扩大地盘也是完整顺理成章的事情，总大义角度考虑，李吴山这么做当然没有错。

但这类悲观的情感仅仅只保持了六天，情势就急转直下了：在占据了颍下县城以后，李吴山又马不断蹄的去攻打寿州。

这个行动等因而公开和身为江南首辅马士英马大人撕破脸了，把路恭行吓的够呛，但李吴山却做的理直气壮：

那李吴山是个赳赳武夫，做事情不过大脑也是能够了解的，但你路恭行是监军啊。这么大的事情你竟然没有拦住李吴山，你这个监军是干甚么吃的？

虽说太子是先皇嫡血国之储君，但江南毕竟已经建立了弘光新朝，太子和弘光朝之间的干系难堪而又奥妙。

从实际角度考虑，寿州是凤阳总督马士英的地盘儿。

“马士英的庄园？这明显是皇庄好不好？被马士英窃据罢了，收敛如此浩繁的民脂民膏，恰好趁这个机遇偿还太子收为国用，有何不当？”