第六十九章 菩萨阎王[第1页/共3页]
现现在已经有了些地盘,又有大旗军的几千虎贲强兵,固然间隔复国另有十万八千里那么悠远,好歹也算是看到一丝但愿。
虽说太子是先皇嫡血国之储君,但江南毕竟已经建立了弘光新朝,太子和弘光朝之间的干系难堪而又奥妙。
对于那些死、走、逃、散的朱门大户,崔耀祖干脆来了个一不做二不休,将他们的房产直接充公,良田耕地重新分派,悉数分给本地的费事百姓。
中都凤阳有马士英的五万人马,李吴山这么冒莽撞失的去攻打寿州,如果触怒了马士英,到时候必然会落个吃不了兜着走的难堪局面。
那李吴山是个赳赳武夫,做事情不过大脑也是能够了解的,但你路恭行是监军啊。这么大的事情你竟然没有拦住李吴山,你这个监军是干甚么吃的?
太子及一众文官纷繁奖饰大旗军的勇武,太子还亲身誊写嘉文,嘉奖大旗军三战三捷的功劳。
凤阳是大明朝的龙兴之地,是朱元璋的故乡,是朱氏王朝的祖庐之地,而寿州则是凤阳的流派,具有非常深远的政治意义和意味意义。
寿州间隔凤阳极近,又是马士英运营多年的巢穴之一,李吴山直接就去攻打,等因而完整和江南撕破脸了。
但李吴山是崇祯天子的臣子,为了太子的好处扩大地盘也是完整顺理成章的事情,总大义角度考虑,李吴山这么做当然没有错。
这个行动等因而公开和身为江南首辅马士英马大人撕破脸了,把路恭行吓的够呛,但李吴山却做的理直气壮:
寿州本是淮西一带的大城,但城防却极其脆弱,光是城墙就被扒了三次。此中有两次是被大明官军给扒的。
说路恭行没有禁止李吴山,那绝对是冤枉他了。不是他不禁止,而是底子拦不住。
“路恭行这个监军是如何当的?”
行军兵戈是李吴山的分内之事,作为监军的路恭行只负有高低通达监察催促之责,并且攻打寿州本就是为了扩大太子的地盘,李吴山这么做无可厚非。
凤阳是朱明王朝的祖庐之地,光是大型皇庄就有五处之多,专门供应皇家用度。但这仅仅只是一个名义罢了,皇庄产生的大部分收益会被处所官以各种名义截留下来中饱私囊,这几处皇庄早已成了马士英私家的荷包子。
但李吴山底子就不吃这一套,一句“军情如火”就给顶了归去,毫不踌躇的打击寿州。
“李帅一介武夫,行事莽撞操切,为了给太子一块立足之地就不管不顾的去打寿州,那也就罢了。为何路恭行不知禁止?”
张大贼来的时候,寿州守军自知不敌,在撤退之前破坏了城墙。厥后官军光复寿州的时候,又被张大贼破坏了一次。几个月之前,刘良佐路过的时候,本地百姓晓得刘良佐的官军比山贼匪贼还要乖戾,回绝让他的军队进城。刘良佐一怒之下派兵攻打,趁便把城墙又扒了一回。
崔耀祖做事的手腕简朴而又卤莽,所谓的“劝捐”更是直接了当:先是派兵抓人,然后让这些朱门大族用大量的赋税来赎人,稍有游移就动用酷刑,有些人因为打熬不住直接就死掉了。对于这些人,崔耀祖更是变本加利,直接派兵抄家,将统统的产业全数充公。那些个作威作福的大老爷们那里见过如许的场面,纷繁献出大量的赋税……
程园毕的担忧,也恰是太子等人所担忧的。
说的忽视一些,这是有亏执守,如果说重了,这就是误国之举。
“活菩萨”也好,“崔阎王”也罢,对于这两个既然相反的外号,崔耀祖一点都不在乎。反而是远在颍州的太子有点看不下去了……