第六十九章 菩萨阎王[第1页/共3页]

现现在已经有了些地盘，又有大旗军的几千虎贲强兵，固然间隔复国另有十万八千里那么悠远，好歹也算是看到一丝但愿。

虽说太子是先皇嫡血国之储君，但江南毕竟已经建立了弘光新朝，太子和弘光朝之间的干系难堪而又奥妙。

对于那些死、走、逃、散的朱门大户，崔耀祖干脆来了个一不做二不休，将他们的房产直接充公，良田耕地重新分派，悉数分给本地的费事百姓。

中都凤阳有马士英的五万人马，李吴山这么冒莽撞失的去攻打寿州，如果触怒了马士英，到时候必然会落个吃不了兜着走的难堪局面。

那李吴山是个赳赳武夫，做事情不过大脑也是能够了解的，但你路恭行是监军啊。这么大的事情你竟然没有拦住李吴山，你这个监军是干甚么吃的？

太子及一众文官纷繁奖饰大旗军的勇武，太子还亲身誊写嘉文，嘉奖大旗军三战三捷的功劳。

凤阳是大明朝的龙兴之地，是朱元璋的故乡，是朱氏王朝的祖庐之地，而寿州则是凤阳的流派，具有非常深远的政治意义和意味意义。

寿州间隔凤阳极近，又是马士英运营多年的巢穴之一，李吴山直接就去攻打，等因而完整和江南撕破脸了。

但李吴山是崇祯天子的臣子，为了太子的好处扩大地盘也是完整顺理成章的事情，总大义角度考虑，李吴山这么做当然没有错。

这个行动等因而公开和身为江南首辅马士英马大人撕破脸了，把路恭行吓的够呛，但李吴山却做的理直气壮：

寿州本是淮西一带的大城，但城防却极其脆弱，光是城墙就被扒了三次。此中有两次是被大明官军给扒的。

说路恭行没有禁止李吴山，那绝对是冤枉他了。不是他不禁止，而是底子拦不住。

“路恭行这个监军是如何当的？”

行军兵戈是李吴山的分内之事，作为监军的路恭行只负有高低通达监察催促之责，并且攻打寿州本就是为了扩大太子的地盘，李吴山这么做无可厚非。

凤阳是朱明王朝的祖庐之地，光是大型皇庄就有五处之多，专门供应皇家用度。但这仅仅只是一个名义罢了，皇庄产生的大部分收益会被处所官以各种名义截留下来中饱私囊，这几处皇庄早已成了马士英私家的荷包子。

但李吴山底子就不吃这一套，一句“军情如火”就给顶了归去，毫不踌躇的打击寿州。

“李帅一介武夫，行事莽撞操切，为了给太子一块立足之地就不管不顾的去打寿州，那也就罢了。为何路恭行不知禁止？”

张大贼来的时候，寿州守军自知不敌，在撤退之前破坏了城墙。厥后官军光复寿州的时候，又被张大贼破坏了一次。几个月之前，刘良佐路过的时候，本地百姓晓得刘良佐的官军比山贼匪贼还要乖戾，回绝让他的军队进城。刘良佐一怒之下派兵攻打，趁便把城墙又扒了一回。

崔耀祖做事的手腕简朴而又卤莽，所谓的“劝捐”更是直接了当：先是派兵抓人，然后让这些朱门大族用大量的赋税来赎人，稍有游移就动用酷刑，有些人因为打熬不住直接就死掉了。对于这些人，崔耀祖更是变本加利，直接派兵抄家，将统统的产业全数充公。那些个作威作福的大老爷们那里见过如许的场面，纷繁献出大量的赋税……

程园毕的担忧，也恰是太子等人所担忧的。

说的忽视一些，这是有亏执守，如果说重了，这就是误国之举。

“活菩萨”也好，“崔阎王”也罢，对于这两个既然相反的外号，崔耀祖一点都不在乎。反而是远在颍州的太子有点看不下去了……