第一七零章 生儿哪如养儿难[第1页/共3页]

“放心了，放心吧娘，我嘴巴最严了。”蓁蓁因为是个女人，以是她在挑选担当影象的时候，更多的挑选来自母亲，学问方面才综合了父母两边。是以，她容忍度相称高，听到她娘说是真的，她也不感觉这有甚么可诧异的，然后她还在脑筋里开端揣摩：“娘亲，如果是真的，那李无涯会不会很喜好太祖啊！”

这十六个字还真不像朋友之间的赞誉之词……不可，她被闺女带歪了，她实在不是腐女，真的，她向穿越大婶　包管：“别瞎想了，就算是又如何样。”

“呀，另有明显是女子，非要修成男身的。噢……娘，这个仿佛我耶，我上辈子是男的，这辈子也是女人，但是做女人好处那么多，干吗要修成男身？”蓁蓁做为过来人，也不是很能了解，就她现在想来，做女人是天下上最夸姣的事儿呀！

蓁蓁心说我又不是没长脑筋，当然不会上外边说去：“娘，李无涯的手札我也看得差未几了，我真感觉他和太祖有那么一点儿含混不清。你看，太祖那么没文采的人，肯为李无涯写诗，肯为李无涯画画，固然那画画得相称不如何样。而李无涯呢，那么皎若云间月，皑若山上雪一小我，竟然肯为太祖策划天下，还在太祖即位后为太祖暗中做了那么多。如果不是真的心中有对相互的情义，如何能做到如许的程度。”

“如果是友情，娘，你会为你最要好的朋友写甚么‘山岳为神，沧海为态，松柏为姿，秋水无尘’吗？我想太祖那样的人不会，这话很多酸呐。”蓁蓁对于她娘那些用来打发时候的小说里，男男相爱的片段感觉挺不寒而悚的，可恰好人家又写得像那么回事，她也只好跟着信赖真的有了。并且，她娘的影象里不止有小说里的，另有实际里的实在例子啊！

她脑筋里那些男人喜好男人的事儿……靠，幸亏李崇安有事儿不在，要不然不定如何经验她呢：“是真的，淡过你别跟你爹说。”

“我只是想从这个题目上，去解你大弟托生为人的执念，性别和物种应当能够算作一个困难吧。他既有他的高傲，却又受困于他的高傲，如许该如何解呢。就比如是一个女儿家，高傲身为女儿家，却又受困于女儿身，不能一逞所长，乃至得不到人间公道的对待。”程帛尧这是在为儿子操心呐。

“甚么？”

“你记得李无涯说他自异世而来么，我感觉那之前他就是个女人，不幸地附身到了李无涯身上，然后这辈子终究有机遇又重新做女人了。”程帛尧主如果看李无涯前期的一些手札看出来的，并且前期李无涯喜好的诗词都很温婉，前期才开端改成了豪宕派。

以是玄弭能做人，他再如何转世也只能做妖。

李无涯关于观世音菩萨的各种记录里没有写这个传说，只写观世音是慈航道人的来世，发愿普渡人间男女，并且李无涯小我推论，观世音本来就是男性，因为佛祖称呼观世音时，是“善男人”不是“善女子”。李无涯还例举《华严经》里对观世音菩萨的描述，说观世音是“英勇丈夫观安闲”，以是观世音本身就应当是男性而不是女性。

程帛尧听完就一个设法――生儿哪如养儿难。RS

这个题目吧，蓁蓁本身也想过，她主如果感觉一男人挑选投成女胎，不是神经病就是变态。纵观李无涯一辈子，看着既不像神经病也不像变态呀：“我也不晓得，能够想体验一下做女人的感受？或者，娘，你脑筋里那些男人喜好男人的事儿是不是真的？”

如许，仿佛也对，不过不就是月经和生孩子么，她不感觉有很费事呀，并且她也没被闺阁束缚过呀。像老程那样的儒林清贵都能放她出去四出游学，大明朝对女子的束缚真的不算甚么吧，好吧，她向来是异类：“那么，如有来世的话，宝珍想做儿郎么？”