83.第83章 83,回应[第2页/共2页]

假司马铁树挑选这院子约莫是为了戒备便利，四周有开阔地。但是甚么事物无益就会有弊。如许的屋子却让仇敌很好构成包抄圈。

“这分歧。我们这是修炼，按人间的说法就是退化。我们由蚂蟥吸食了人血，就具有了人的属性。当我们具有了超人的属性就是鄙人为鬼，升天为仙。如果精神消逝而灵魂升天就是神了。如果我们肉身消逝，灵魂尚存又不能升天呢？”

“张二哥，你也没有弄到靶子？”

比如糊口在北方的人大多是粗线条的，行动办事毫无机心。到了南边常常就被人算计。

“不晓得。是甚么国度？”

“说白了，鬼文明就是人们在糊口中对于一些没法解释的征象，就把它了解为鬼的所作所为。人们在措置这些事情的时候，偶然候会呈现某种偶合，人们就误觉得这是处理题目的路子。”

张其危听着这叫做张二哥和徐三哥的两条由蚂蟥变人身的对话，大开眼界。就想把此中一条蚂蟥收编变成本身的智囊！

“没有想过这个题目，再说，这个和自主流派有甚么干系？”

“我们说的跑题了，你刚才不是说这处所甚么鬼文明的吗？如何回事？”

实在张其危还是不体味假司马铁树初期糊口的环境。假司马铁树本来在西域糊口时，那边地广人稀，人们相互交通常常借助于马匹骆驼等植物。这些植物体型较大，行动起来动静也大，如果不重视粉饰的话，好几里都听得见动静，以是不消专门站岗巡查。

“我们这些练功的晓得这些有甚么感化？”

一小我的生长环境常常会构成一些风俗，这些风俗换了糊口环境就有能够是致命缺点。

“此言甚妙。”

“楚国文明此中有个特性就是鬼文明。”

“你就筹办在主子部下干一辈子，不想自主流派？”

假司马铁树就是犯了如许的经历主义的弊端才导致没顶之灾的。

这就是为甚么张其危在屋外做了那么多事而假司马铁树毫无警悟的启事。各位书友不要觉得这是我讲故事所产生的疏漏！

这时天气微明。起了一点风。张其危感受了下，发明是东南风。弄草的也陆连续续把客岁的稻草搬来了。张其危就批示在东南边向堆了一大堆稻草。为防风向产生窜改，在其他七个方向也放了一些草。并且安排，到时候如果风向变了，由那些人卖力把稻草移到上风的位置。