第三十九章 山东不可守亦不能守[第1页/共2页]

崇祯十六年蒲月，明保定巡抚徐标就说过“臣自江淮来，数千里见城陷处荡然一空，即有完城，仅余四壁，蓬蒿满径，鸡犬无声，曾未遇一耕者。地盘、群众，现在有几？皇上亦何故致治乎？”

但不管他们畴昔是甚么身份，他们现在都只求一条活路，很多人几月来是第一次沐浴第一次吃饱饭，更不要说吃到刘永锡特地给他们筹办好的马肉汤。

刘永锡也附和童耸峙的观点：“山东是完整不成守亦不能守，不但已经残破并且无可用之军！”

毕竟清军两次犯境山东都是无按照地作战不敢久留，但是接下去清军完整能够依托北直隶与河南策动了更大范围的守势，固然以现在的情势留在山东必定有一番作为，但真要惹急了清军必定会直面几支野战雄师的围攻，刘永锡感觉本身碰到这类环境也是有力回天。

童耸峙向来以“知兵”而著称，以是他在沧州的时候已经运营着在山东构造勤王雄师，乃至以为镇静后不必南下淮安，完整在运河上召见山东抚按、布政使，接着直接在济南就位监国，但是看到运河两岸残破如此心就凉了一大半：“看来山东临时不成守!”

这几天大师都在吃沧州腌制的那批死马肉都快吃腻了，但是在这些流民眼中这倒是无以伦比的美食，他们几近都哭出声来：“终究吃到肉了！”

大师觉得他说的是如何对抗能够南下的大顺军，但刘永锡实际说的倒是清军入关后的卑劣情势。

固然刘永锡这支武力每天都在变更灯号，有些时候是诚意伯府、操江提督，有些时候是闯王李自成，偶然候则变成了梁山李青山，但是对于运河两岸这些在人间天国中求活的流民来讲，打甚么灯号并不首要，他们只是想活下去罢了。

但是最大的人丁丧失还是来源于崇祯十二年和崇祯十五年清军两次犯境山东，每次都是屠城无数殛毙殆尽起码丧失了几百万人丁，到处都是“白骨露于野，千里无鸡鸣”的场面。

正所谓“人离乡贱”，但他们不但已经家破人亡乃至哺育他们长大的故里都已经荡然无存，清军的屠刀已经摧毁了统统原有的次序，是以他们闻到马肉汤的香味后毫不踌躇地插手了诚意伯府的步队，乃至另有好几队小股土寇由首级带着前来投诚。

而运河两岸既然残破至此，不管畴昔是缙绅豪强还是升斗小民现在都难以保存，刘永锡与富定只要带着马队畴昔跑一遍，就会有饿得几近不成形的流民跪在地下表示情愿随刘永锡南下。

毕竟连济南、临清如许的大城都被清军等闲攻破，浅显县城更脆弱了，在清军围攻中即便能勉强死守一两日，但碰到清军的红衣大炮仍然是立时破城的结局，而清军破城以后必然大肆屠城。

并且这些山东新兵或许是从天国里活出来的，现在洗过澡后几顿饱饭外加马肉汤下去一个个都变成了愍不畏死的逃亡之徒，固然手上只要临时赶制出来的长枪大刀，却有着扫平六合的气势。

这几队土寇多数是实在活不下去才被逼上梁山，而现在刘永锡的呈现却让他们在无穷黑暗中看到一线光亮，以是第一时候赶过来投诚，他们只要一个前提，那就是请刘永锡答应他们带着家属一起南行。

天启年间有闻香教徐鸿儒起事囊括鲁南，崇祯二年又有登州之变，崇祯十四年李青山占有梁山截断运河，更不要说山东还要在一场场灾害以后承担起援辽的任务。

在沧州富定只招募到三十名新兵，但是入鲁今后前来投奔的“义民”与他们的家属已经超越两百人，即便去掉一部分分歧适上疆场的老弱家属，可战之兵仍然有一百余人。