第二章：从生活中感受中医[第1页/共2页]

只要我们切身材味以后，才晓得疾病能够如许医治，中医结果也能够这么好，中医中药的医治也不慢啊！

借用《内经》原话“嗜欲不能劳其目，邪淫不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。以是能年皆度百岁而行动不衰者，以其德全不危也。”这就是医道！

但我们如果深切去想，我们能够给本身身材加衣服避贼风，那服用扶正的药物不就是给我们的五脏加衣服吗？我们通过加衣服来避贼风！我们阔别寒凉食品，不就是让我们五脏来避寒邪吗？都是很浅显的事理，源于糊口最简朴、最本质、最朴实的东西。但就是这些事理的应用，能让我们的身材获得庇护，能让我们安康糊口，这就是中医，就是医道。

如果一门知识，与我们的糊口息息相干，是我们的安康指南，我们应当如何对待呢，莫非应当放弃？莫非下雪了，我们不该加衣服？莫非我们应当恋慕权贵？我们应当唯利是图？

不是统统的学习中医都要求有悟性，这是弊端的，中医是交给人们摄生的体例，教给人们防备和医治疾病的体例，但如果以中医作为职业，那要求就会高一些，晓得的就应当多一些，这也是无可厚非的，因为性命关天，病人生命所托，如果不进步本身的程度，则不是救人，而是杀生了。

在太古的洪荒年代，人类没有衣服，没有稳定的食品，为了保存，人们必必要适应大天然，在大天然窜改中寻觅本身保存的体例，不是谈安康长命，只是为了保存，思惟纯真，没有追逐名利，只是考虑如何适寒温、避风雨，每小我都是摄生家，不然就没法保存。跟着人类社会的进步，人类有太多的体例适应天然界的窜改，但也正因为如此，反而忽视了天然界的窜改，人类本身的适应天然界的才气在不竭降落，稍稍的天然界窜改就会导致很多人抱病，学习中医，就是让我们熟谙我们的大天然，熟谙我们本身的身材，窜改一些不良的糊口风俗，让我们去融入大天然，寻求安康保存的摄生之道，寻求疾病的医治之道。

这些内经中的原话，非常朴素，就仿佛一名年过七旬的白叟，在向我们报告过来人的经历，我们谦虚听取的时候，会感到本身平时对生命的熟谙是多么陋劣，心态是如何暴躁，会发明我们常常舍本逐末，当疾病到临、生命闭幕之时，又但愿能够一下子撤除疾患！又但愿能够立时起死复生！我们为甚么不早点学习中医内里的摄生之道，让我们本身的心能够安宁，让本身的身材能够安康，对待我们四周的环境不要那么极度！

中医是不是玄学？中医有没有疗效？中医该不该弘扬？

不是的！人之初，性本善！我的每小我都有一个仁慈的心，我们的身材本身就有一套紧密的调度机制，我们需求的是摄生，是学会保养这个紧密而有完美的身材，让他不受外邪和内伤的侵害，这就是未病先防，这就是治未病。这就是中医的特性和上风，我们弘扬中医是理所该当的，弘扬这门集防备、医治、摄生、保健于一体的科学，让它为了全人类的安康，永久收回灿烂的光芒，不但仅是我们中医事情者的任务，是每一其中国人的任务。

《内经》上古天真论篇第一中写道：“故美其食，任其服，乐其俗，高低不相慕，其民曰朴。”

这些题目只要我们本身实际了，才气有深切的体味，才会晓得该如何对待中医，建立学习中医的信心。

公家号:明灯医学组 (mingdengyixuezu)

这就是中医的魅力，中医的疗效！