第一百四十九章.赤子之心[第3页/共3页]

郭云深曾经说过，形意拳有三层事理，即“练精化气，练气化神，练神还虚”，这里的气，指的并不是常日我们呼吸的氛围，而是气质、气机或者说是气场，所谓的朝气勃勃便是这个气。

至于神意融入身材的部位，天然便是将来化劲成丹的处所。

所谓“心有灵犀一点通”，到了这个时候，杨猛天然明白了为何能够长胜，而这个灵犀，大抵便是体内抱劲成丹的处所。

这是一个抱丹必经的阶段，叫做‘赤子之心’，但却始终很少有人能够发明，即便是杨猛，没有这一次随性而发的单独远行，没有将身心全数都都融入六合天然的日炼月练，他也没法体味到这一点。

精，天然说的是精血气血。

好似杨猛现在，以皮肤感受着身材的呼吸，便是第三层的事理，以往因为钓蟾劲而忽视的枢纽，现在却真的在刹时一气贯穿，明白了郭云深想要对先人说的东西。

第二层暗劲呼吸，前一层有所分歧，前者手足行动，是调息之法例，这一层则是息调之法也，前者口鼻之呼吸，不过借此以通乎表里，而暗劲呼吸，更着意于丹田以内呼吸也，以是别名胎息，是谓练气化神之理。

当然，这句话是对于初学者来讲的，等工夫上了身后，练拳一样也能练功，但这时候的练拳，纯粹是摄生的拳架，千万不能以拳术打法上的发劲诀窍，来给身材增加不需求的耗损。

形意拳入门要站桩，而站桩时则有一句“练功不练拳”的话，以为功是站桩行走，拳是打拳发劲，所谓“练功不练拳”，就是常日要多以桩法行走磨练，使得工夫上身，不能一味的打拳发劲，以免气血亏损工夫日趋减少。

“我的工夫固然没有突飞大进，但明白了等佛通神的事理，不管身在那边，都会稳步地迈向抱丹之路，以是这郊游已经不必了……”