第一百七十六章.军贴城[第3页/共3页]

但凡是人，便没有不害怕灭亡的。

“说不定，我此次带入暹罗的国术，才是这个天下还都完整没有当真研讨过的最强搏斗技法呢……”

暹罗人受佛教文明的影响之重，已不比印度相差多少，在这个四时如春的国度里，除了极少数传承更加奥秘的山民，信奉云南及苗疆一代传承下来的蛊术和降头外，暹罗几近是全民信佛……

八猜本年四十二岁，却已经是当今缠麻拳界的泰斗级人物了。

有着千门尽力以赴，杨猛等人带侧重伤的秋瑾，安然从绍兴潜回上海，方才涵养了没有两天，便传闻徐世昌要出任东三省总督，久闻孙禄堂一身武功通神入化，特此着亲卫远赴上海，诚聘他为总督近卫武官，同往东北管理日俄密约形成的乱局。

军贴城内拳馆林立，但唯有八猜的拳馆敢称为道场，也唯有八猜传承下的缠麻拳，才被视为佛门护教武僧的正统。

其部分先民，是原居于〖中〗国云南一带，元时为回避蒙古入侵而南下搬家中南半岛的当代〖中〗国人，它的文明上，遭到了〖中〗国苗族和印度佛教的两重影响，特别是自印度西传的佛教文明对其影响至深，而在这类文明的影响下，古泰拳的技法与招式，也深受印度瑜伽的影响，具有“分歧则矣，一合即势如盘龙，连缀不断，决胜方休。”

霍元甲楞了一下，随后有些曲解地笑骂道：“你这算不算是跟我哭穷呢，最多我再找找陈先生，跟江浙两大商会申请些经费……”

海内各地现在国术馆林立，此中又独以上海为尺标，既然徐世昌同意了在东三省分设国术馆的要求，杨猛天然是举双手同意孙禄堂成行的。