第四二二章.灭灯窃法[第2页/共3页]

生命，对于佛教徒来讲，只是一种肉身与精力的双向循环。

作为高野山中最天然最奥秘的禅宗六合，参天的古木与丑恶的巨石将全部天然景观的奥之院，烘托得愈发空灵高远。

沉寂的奥之院中，固然没有了枯山川最具代表性的波纹状白砂滩涂，但是那一块块大天然营建出的色采斑斓，那一片片荒凉的空位、古墓、巨树和苔藓，却让人的心灵仿佛从这片六合中刹时抽离出来。

一座座岩石砥砺出的高僧塔林及日本汗青上最显赫的大名墓碑，更是在这边奇特的天空和地盘营建出来的空间中，披收回令人畏敬不已乃至有些压抑的心灵气场……

安倍晋二郎浑身颤栗，只觉仿佛置身于光阴的长河当中，感受着一座座虚空灯塔的指引，想着里高野深处庞大的光源不竭前行，但是就在贰心胸神驰、敬佩乃至朝圣的动机时，一道好似天籁般的灵光俄然映入了脑海……

“佛渡有缘，大法却不能轻传，此子天然心性未到，便是与我真言宗无缘，遵循你在真言宗内的阿阇梨法身，可领金刚心灯一盏，融心神于空海祖师座下心灯法海，借里高野山川虚空之力，延缓你体内脏器与气血式微的速率，天然可等候将来有缘之人前来法海中与你结缘……”

“安倍此去中土，有幸见得人间武道大师化作现世菩提，并于本心如来寂灭之前，打出了回天通神之拳术，击破心内无尽虚空……”

一个身穿玄色法衣的耋耄老衲，双手合捧一盏青铜佛灯置于小腹之前，固然双目紧闭，可对安倍晋二郎的状况倒是历历在目，恰是里高野真言密宗的传灯大阿阇黎宇智波极……

“大雷天……他……终究摆脱了么……”

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操纵四周特有的环境及宗教氛围，通详确细耙制的白砂石如水波铺地，叠放有致的几尊奇石则好似海中的孤岛，对用心参悟枯山川的人，在表情上产生一种奇异的影响，进而激发心灵上的共鸣乃至构成一种精力力场……

在高野山上表里八叶盆地中的一百一十七座寺院内里，生命被视为神性与佛性中的不经意闪现与涅槃，而能晋升生命灵性共鸣的禅机力场，才是佛修者们最为神驰的处所。

安倍晋二郎口中妙语连珠，而心中倒是高兴诚服，但是就在他筹办持续说法，以论证心中所思所想时，却忽见宇智波极身前的青灯一滞，随后脸上暴露了一丝奥秘的笑容，打断了他的话音，“你自发得此次去中土窥得真法，却不知人家为了了断种在你身上的恶因，不吝随你来到里高野行那灭灯窃法之事……”

“上师所言大乘七义，正与金刚峰寺中推行的苦修七律不异，想来表里八叶一百一十七寺中虽多修持真言佛法，然里高野作为真言密宗的最高圣地，天然是要修得大乘菩提佛果……”

宇智波极：“因为有了这七大，故大乘佛法又称为大藏，然天下佛子信奉者无数，如不通过菩萨行的“六度”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、聪明）修习，即便是突破心内虚空，也不过只是断除了本身的烦恼业障，得以自我摆脱，从了存亡解缆，以离贪爱为底子，以灭尽身智为究竟，纯是出世的‘自了罗汉’罢了……”

“你来了……”

这类力场于虚无中披收回十指之强，比起杨猛一拳破虚碎空时对民气的浸礼乃至荡漾也不遑多让。

修行的境地有了窜改，眼中所见心中所念都有分歧。