第三二二章.燕飞居合斩[第1页/共3页]

柳生但马守，可称得上是日本汗青上名誉最大的剑客之一，在德川幕府的关原之战和大坂城之役中，立下了赫赫军功，因为一向跟随德川家康一统日本，所今厥后不但收回了家属曾被充公的领地，乃至因为其在心性上的超卓表示，在以后又接踵担负了德川秀忠和德川家光的剑术教员，至隐居之前，其名誉乃至俸禄，都与当时的大名不异……

雨水淋湿了柳生白猿的头发，可却没法窜改他的意志，即便晓得杨猛已经发明了本身，可他右手的拇指仍然保持着微微绷紧曲折的状况。

说到柳生宗严，或许有人还不太体味，但提到他第五个儿子柳生但马守，便几近是无人不知无人不晓了。

以是，就在电报局外杀声震天，全部杀手团垂垂堕入慌乱当中的时候，柳生白猿却仍然保持着安静，手握刀柄，不竭借着人群的保护一点点挪动着他的脚步……

自从踏入还丹地步以后，杨猛不管是内视还是外听的工夫，都愈发地灵敏起来，固然他不竭地在人群中脱手，可一旦全神灌输以后，便会由精窍催动之力，刹时进入一种无我无他的状况……

拇指顶在刀锷的正中，使得整条右臂都于太刀浑然一体，即便脚下的法度不竭窜改，可他的身材却完整处于一种蓄势待发的状况，而当他看到一滴雨水簌地飘向杨猛的眼睛时，那松紧自如的脚步这才在水地上狠狠的一拧，使得跑动的速率刹时暴涨几倍，一步便超越了五步的间隔，转眼弹射到了杨猛的身前……

或许用听字更加得当。

能唤醒人本具之灵性者，称为活人剑；反之，能置人于死地者，称为杀人刀，而真正的杀人刀术，都在这两百多年的传承中，垂垂归为暗柳生一脉的剑术。

天涯天涯居合斩！

所谓多罗，本指多罗观音，遵循梵语的译法，指得便是千眼观音，乃是观音三十三相之一，多罗意为“眼”或“瞳子”，常为东密佛徒所信奉。

此法在暗柳生一族，属于暗影级别的不传之秘，能够通过这类念法，加强出刀进犯的俄然性与威慑力，刹时突破敌手精力天下的稳定，继而影响敌手的反应速率，达到一剑毙命的结果……

面前的这个剑客，已经垂垂离开了军人道的虚荣与夸大，变得更加实际起来，即便没能将气血收敛至体内一点，可仍然是具有极大威胁的角色，略微一不重视，凭其现在蓄劲的状况和拔刀术的俄然性，暗沟内里翻船恐怕也有能够……

所谓妙手对决，存亡只在一瞬之间，更何况是这类酝酿已久的偷袭。

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两人固然没有正式比武，可却在无形当中，却在精力乃至意志上开端了真正的较量，一旦谁的气机浮动，便能够激发敌手的致命一击……

以是，当宗方小次郎下了抓捕杨猛的号令后，柳生白猿便再没有了如平常那种正面应战的设法。

雨地当中，一个个杀手骨断筋折，可他却涓滴不为之动容，因为他在寻觅游离在氛围中的一线朝气。

他的宗子柳生十兵卫，在剑术上固然超出了柳生但马守，但在传承上却恪守着古法，并将纯粹修行新阴流剑术的柳生一族，归为暗柳生一脉，保护着家属，而担当了柳生但马守家主之位，并接管新式兵法与禅宗的传承者，即次男柳生飞弹守的先人，则成为了本家明柳生。

杨猛目光看似游离，实际上却早已‘看’到了柳生白猿在雨地中来回驰驱……