第二七一章.肉身菩萨[第1页/共3页]

二者之以是会呈现这么大的辨别或分歧，盖因在武门千年的传承当中，也推行着道家‘法不传六耳，道不传非人’的传法主旨，将武道的上乘修行法门和长生久望之机，乃至实战打法上的夺命关窍，用道家或佛门的某些术语来加以袒护乃至弊端的指导，以是这才有了厥后‘真传一句话，假传万卷书’的典故。

就如许。杨猛得以在世人不知情的状况下。以更加清楚与几近面劈面的视角，将四具肉身菩萨看得清清楚楚，然后这才随性地走到‘空‘的身前。有些慵懒地坐了下来。

“这……莫非就是佛门所谓的‘肉身菩萨’？看来不管是道家还是佛门，不管是武道劲丹还是文道金丹，到了还丹之上的地步今后，公然都是殊途同归……”

此中，刘伯温遺蜕肉胎看起来异象最小，头顶峨冠，脸上长须无缺，身披一件绣着日月的月红色道袍，眉心中心，则高高隆起了一处，看起来好似舍利子又像一颗肉眼。

文丹一脉几人，几近不约而同地来到第一处石窟前面，将统统的精力都沉浸在刘伯温的眉心之处，而像丹丘生、陈长兴与杨露禅，则将目光别离投入在彭和尚、‘蜀’及李英琼的身上，看其模样，明显更想参悟此中的事理，找出最合适本身的贯穿精窍的法门。

杨猛不晓得这肉身舍利中包含得真正奥妙，但在他的眼中看来，比起后代那些身材百脉未易，更谈不上一气贯穿的高僧大德，只是在圆寂以后以‘坐缸’共同药香干熏，最后再涂以金粉培养的肉身菩萨，面前这四具活生生的肉胎遺蜕，明显才是真正的肉身舍利。

‘空’有些惊诧地抬了昂首，面色阴沉地死死看着越说越对劲的杨猛，直至半响以后，这才终究对劲地笑了起来，“小子资质、心性都是普通，倒是目光不算太低，可贵另有些自知之明，如此担当我平生所学，也算勉强能为之，走吧，跟我回内洞！”

满身舍方便是指高僧示寂坐化以后，其肉胎躯体耐久不烂，常保本相，且面庞栩栩如生者。

‘空’的双眼微微一咪，俄然嘲笑了起来，“遵循你的意义，四位先贤都错了？而你这个还丹未成的小子才是天纵之才？还是说，你只是直觉我的手上才有真正的传承，跑来我的面前大打禅机，显现你是可造之材？”

“哦？我甚么时候教过你华侈机会。目空统统？”

作为现在的丹派之主。可谓文成武功皆有建立的丹丘生。天然明白面前看到的这统统。究竟具有着甚么样的严峻意义，“这恐怕才是汉家武道道统，在还丹之上的真正传承。如此一来，天然也就能够了解阿谁埋没在暗处的‘戒’，为甚么会究其平生精力武功，也要完整地击垮乃至杀死‘空’……”

杨猛看着一脸玩味的‘空’，脸上俄然变得严厉起来，“破裂虚空岂是那般轻易，即便有这四位前辈高人碎虚胜利，可不代表着他们的路就美满是对的，不然……也不会变成这四具肉身舍利，留给先人瞻仰了……”

至于杨猛，倒是完整地收敛了气机与精力以后，只是以肉眼几次而又极其细心地察看这四具肉身菩萨，比及杨少侯与王中泉在杨露禅的提点下，纷繁进入了一种忘我的状况以后，这才踌躇了一会，将目光没心没肺地投向了端坐在石壁前面的‘空’……

彭和尚的遺蜕，骨骼缩水的比例看起来比较更加较着，可秒就妙在他那一对垂落至肩头的长长耳垂，不但光彩白净，且看着便非常柔嫩而又充满弹性，如果细心打量的话，那一对耳朵不但保持了生前的模样，且已经有些玉化石的迹象。