第九十六章 这个时代的饮食男女[第2页/共2页]

这只是小报的瞎编罢了，究竟上林子轩底子没见过盛爱怡，不过名流的隐私一贯是读者的最爱，传播得也较为敏捷。

一时候，林子轩的“新文学三杰”的名号仿佛越来越被承认了。

在女子方面排在第一的是盛七蜜斯，盛爱怡。

或许是因为还没有住在一起的原因，烦琐的平常糊口是婚姻的大杀器。

因而，盛七蜜斯和林子轩就成了郎才女貌的代名词。

在文坛就是如许，大师你捧我，我捧你，花花肩舆人抬人，如此名誉就上去了。

而是社会生长到必然程度，旧思惟和新思潮的冲突堆集到了需求发作的时候，他的小说只是一个小小的引子罢了。

此次事件牵涉到很多大人物，方才崛起的文坛新星郭沫偌也被连累此中。

很多人不是说他不写存眷海内糊口的小说么，那《围城》恐怕要再次打脸了。

林子轩在上面有署名，这份政治主张引发了社会的激烈反应。

内里有句话很成心机：城外的人想冲出来，城里的人想逃出来。

因为郭沫偌在日本和故乡都有老婆，这类事情在民国期间遍及存在，普通大师都心照不宣了，可此次却被记者给捅了出来。

就算在后代，糊口在乡村中的人也极少有仳离的。

胡拾在北平发文支撑林子轩对红学的研讨，以为用科学的体例体系的研讨红学，将是红学的一次严峻改革，是对旧红学有力的反击。

林家在上海固然比不上盛家、席家、张家这些顶级的本钱大鳄，但以实业起家，稳扎稳打，在上海很有气力。

一些上海滩的花边小报趁着这个机遇弄了一份排行榜，列举了上海滩的青年俊彦和大师闺秀，让读者玩配对的游戏。

为此，有记者向林子轩扣问了他对于婚姻的观点。

在红学界乃至有“南林北胡”的叫法。

很多人在日本的时候都娶过日本女人或者和日本女人有同居干系，与此同时，在海内另有老婆，乃至是还和身边的女性保持着分歧法的干系。

这是较为稳妥的答复，不保守，也不激进。

这是郭沫偌在一封信中的言语。

盛家是上海滩的顶级家属，本钱大鳄，林家和盛家比拟，只能算是二流家属。

花边小报为了吸引读者，还说盛七蜜斯极其爱好林子轩的小说，每天都让人把报纸第一时候送到她的手中。