第一百四十一章 制作道符装备[第2页/共3页]

符经阁里，林乐猛地一拍大腿，顿时惊起无数道猎奇的目光，经阁里的众弟子纷繁朝林乐看来。

道符的构造，是由符纸作为载体，然后用符墨为质料，绘制出符令、符头、符胆而构成，用更简朴的话说，道符就是一个简易的一次性的发射装配，符胆是能量核心，符头是激起还路，符令是驱动开关。以是要用道符为模板来制作面积更大更庞大的兵器设备，就存在很大的题目。

得知了这个奥妙，林乐半响有点回不过神来，如果真是体质上天生的启事必定了的话，那修道者的确不成能和仙士比拟，偶有修道的强者那也是人缘际会，很个别的征象。

而修道者利用一样的仙宝灵器会比仙士弱，是因为仙宝灵器对每一名仙士都是有属性辨别的，在修道者和仙士二者灵力不异的环境下，仙士能够阐扬出十成能力，修道者便只能阐扬出两成能力，因为对修道者来讲，除了那一种专属的灵力，其他四种都没用。

以是，如许修道修仙统统的题目都好解释了，修仙之以是速率远比修道快，恰是因为修仙只需求修炼一种灵根，而修道却需求修炼五种，修仙的仙灵力之以是比道灵力强大，也是因为在最后的时候，单一灵根的进犯力更集合和凸起，道灵力五行灵根俱全，就显得很平淡。

恰是有了这些道法，人类才从最后的少数精英强者，变成了一个全民修道的种族，从而帮手仙族打败了魔族，并摆脱了妖兽的威胁，在神州大陆上繁衍昌隆起来。

想到要制造出修道者本身的符文设备，林乐内心涌起了激烈的热忱。仙士比修道者最短长的处所，就在于宝贝灵器上，一样的灵器，仙士驱动只需求三分灵力，而修道者却需求非常灵力，如果能制造出合适修道者本身的符文设备，修道者的气力就能大大加强。

林乐走进了青莲门的符经阁，符经阁里储存着青莲门最多的藏书，此中也包含部分有仙法有关的册本。

但林乐又想到，既然仙灵力都能在护甲兵器上激起胜利，为甚么道灵力就不成以？现在道灵力不可必然有它不可的启事，但只要能找到启事，能够处理掉，一定就没有胜利的能够。

不过林乐又有些不甘，单灵根的确轻易修炼，轻易强大，但道家讲究道法天然，六合五行另有阴阳应当相互均衡才是最完美，那修仙的实际和修道的实际就美满是相对的。

林乐感觉将用六合五行灵根来描述仙灵力和道灵力的确太贴切不过了，这个天下所谓可贵一见的能具有修仙资质的仙士，就是具有单一灵根或双灵根，或者具有全数五行灵根，但此中一种灵根很强大，压抑了其他四种灵根。

“阴阳五行，相生相克。”

另有，除了三种符纸质料外，其他的质料能杰出的承载道灵力吗？

但想要制造出符文设备，起首需求处理的就是其他质料对道灵力的承载和激发题目。只要这一步实现，才气持续在质料上绘制符头符胆，最后处理一次性耗损的题目。

颠末几个时候的思考，林乐临时理清了所需求处理的题目，和顺次处理的前后挨次，他埋头下，打坐修炼《品德经》后，起家朝内里走了出去。

传说中，道法发源于仙法，是人类强者按照本身的感悟，从仙法中缔造出来的新的法诀武技，固然能力没有仙法强大，但更合适更多的浅显人修炼。