第一百三十九章 诸神起源 四神之秘[第1页/共2页]

话说南边之神惠齐洛波契特利和巫术女神特拉佐尔特奥特尔的俄然攻击打了三方神灵一个措手不及，几近被逼到死路上的三方神灵为了那独一一个得胜的机遇决计搏命一战。

想要克服惠齐洛波契特利只要一个机遇，而这个机遇就要从四方神灵的出身提及了，当年阿兹大天下草创，浑沌魔神的精气神化作了原始神灵奥梅蒂库特里、缔造神特洛克纳瓦克以及天下主宰者波罗诺明纳列，而他的法例则化作了地母神科亚特利库埃，因为这位浑沌魔神修的是残暴法例，以是说阿兹大天下的地母神才会是如此的残暴。

惠齐洛波契特利向着巫术女神特拉佐尔特奥特尔一挥手，这是在表示巫术女神不要插手，惠齐洛波契特利想要本身亲手处理三方神灵，而巫术女神特拉佐尔特奥特尔在看到惠齐洛波契特利的手势以后笑眯眯的点了点头，而统统人都没有看到的是在惠齐洛波契特利挥手以后巫术女神的眼中闪过了一丝精光……和一丝怨毒之色。

在这以后没多久，天下上又出世了两位神灵，他们一个叫纳纳华特，一个叫特库希斯特卡特尔，厥后的某一次机遇使得纳纳华特得知了本身的机遇，那就是引太阳之火燃烧本身，纳纳华特来到了太阳边上却不想特库希斯特卡特尔跟在了他的身后，特库希斯特卡特尔眼睁睁地看着纳纳华特跳入了太阳当中，虚荣的特库希斯特卡特尔不想被纳纳华特给比下去，因而也跳入了太阳当中，颠末端无数年的燃烧以后从太阳之上出世了两个神灵，他们就是厥后的太阳神纳纳华特和月神乔吉卡特利。

惠齐洛波契特利开释出了他全数的气势，在进级至圣境之前气势的强弱就是对比两边气力的最好标准，惠齐洛波契特利的气势如同天国杀场普通残暴，三方神灵被这股气势压的都有些喘不过气来，三方神灵对视一眼，他们晓得如许下去的话他们好不轻易激起的斗志就要被击溃了，落空了斗志的他们绝对输定了，以是三方神灵决定先发制人。

但是很较着三方神灵绝对没有那种将存亡置之度外的派头，他们的心中也没有足以让他们看破存亡的任务感，以是别看此时的三方神灵想要和南边之神惠齐洛波契特利冒死，但是他们本身内心清楚他们不是那块料，一他们的战役力来讲不被秒杀就算不错了，更别提克服和日月之神纳纳华特共享战神之位的惠齐洛波契特利了。

而这位秉承善念的西方羽蛇神天然也就进入了除地母神以外的三位至圣的眼中，也恰是因为如此天下主宰者波罗诺明纳列才会帮忙奎兹尔科亚特尔拦下地母神的骚扰，要晓得当年东方之神西佩托特克被南边之神惠齐洛波契特利一起追杀乃至剥皮的时候也曾经向这位顶头下属收回过求救信号，但是天下主宰者波罗诺明纳列却并没有脱手救济……

冒死提及来轻易，但是干起来倒是一个技术活，想要冒死那你起首需求把本身的存亡置之度外，只要连本身的命都不要了才有资格拼掉仇敌的命，但是真正能够将存亡置之度外的又有几人，多少人整天吹嘘本身是多么的不要命，但是到了紧急关头却本身先怂了，毕竟不管是谁他都是怕死的，只不过有的民气里的任务感让他降服了对灭亡的惊骇罢了。

而残暴法例也影响到了以后化形的神灵们，除了西方羽蛇神奎兹尔科亚特尔用心中的善念死死的压抑了残暴之气以外，其他的几位神灵都或多或少的被残暴法例所影响，正因如此他们有让领地中的子民停止活人祭奠的风俗，两相一对比之下人们发明西方之神是可贵的好人，以是奎兹尔科亚特尔被称为善神。