第十三章 祝由[第1页/共3页]

汉文昊不睬他们打情骂笑，在黄纸上面笔走龙蛇！然后把黄纸卷起来，在小丽脸上，上高低下的绕了几圈，嘴里收回奇特的声音。

抱着试一试的设法，汉文昊叫小丽坐到劈面。

王雷警戒的看着汉文昊：“小子，别神神叨叨，吓到我们家小丽我可跟你没完。”坐在小丽身边，伸手去抓她的玉手，被小丽推到一边，“谁是你们家的！”送给王雷一个明白眼。

传统中医治疗癌症以“君臣佐使”辩证施药的思惟为主，以行气活血、破血行气、化症消积，为治癌的底子。

小丽把王雷拉到一边小声问道：“文昊这是做甚么，如何像个巫医似是。”

看了看王雷说道：“你也是学中医的，晓得中医里的祝由科吧！”

久而久之祝由科就与封建科学挂上了钩，即便当代时，也遭到唯物主义者的抨击，等新中国建立以后,“除四旧”期间，更是遭到大力摒弃。

王雷凑过来，“你快看看，我这里的痘痘是不是不见了！”小丽收回欣喜的声音。

她把这类感受奉告小丽，小丽也说不出别的，把雯雯拽到汉文昊、王雷的视野以外，两个女孩低低的嘀咕了一会，这才回到客堂坐下。

《青囊经》里写道：符咒之学乃当年神农氏到不周山采药，碰到云中子，由云中子传他十三篇，而后一部分又传至周文王手中，融入到周易扶乩之学中，一部分传至官方，以各种情势传播。

“如许吧！我做个小尝试，你们就晓得这我画这符咒的含义了！”

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但是《青囊经》里对祝由的解释却截然分歧。

前人用祝由体例诊断疾病，就是通过符咒、意念、声振等产生的场来医治疾病。表示在情势上，就是跳大神、画符、祭奠等情势。

小丽看到汉文昊又画符，又画咒的，对汉文昊的治病手腕产生了严峻思疑。

汉文昊研读了一夜的《青囊经》，把中医的外科诊治，连络规戒、祝由、导气法、丹方，这才归结出这个医治计划，可惜他的导气法只是初窥门径，间隔华佗先师那种手到病除，妙手回春的境地差的太远。

而中医中的祝由也是此中的一个分支，《青囊经》中列列举阐述了各种符咒的感化，相称齐备。

雯雯活动了一下肩膀，“不痛了！”

汉文昊却不以这类治法为主。

王雷愰然大悟，“小子，你这是内心表示，让雯雯把心态摆正！”

心中苦笑：“看来想让人接管《青囊经》里的思惟还真不轻易。”

不但是符咒，一些特定的乐律、伎俩、祭奠都能产生必然的能量场，只不过这类能量场，只能在特定的场合，或者一些特别的时候才气触发。再遭到一些故意人的操纵，把这些手腕当作相同鬼神的东西，久而久之就被归入科学、鬼神一类中去了。

看来总得做点甚么才气让人家了解这符咒的感化。昂首看到小丽左边脸颊上的一个小痘痘，汉文昊心机一动。

这类声音是与这个符咒相对应，汉文昊只是遵循《青囊经》中的记录依葫芦画样，详细有甚么感化，他本身也不晓得，小丽与王雷更是一头雾水的看着汉文昊。

王雷殷勤的递过毛巾。小丽擦干脸上的酒水，仓猝对着镜子看，见没有伤到皮肤，这才放心。女孩子劈面貌最重视，特别像小丽如许标致的女孩更是重视得很，俄然间，她“啊”了一声！

方才通过截针法用火罐拔出了那么多的秽物，汉文昊对《青囊经》的医治体例充满了信心。本来他想：如果截针法不能像书中所说那样，将经络当中的邪毒拔出来，就要雯雯去病院体系医治。