第160章 苗疆蛊事4(9)[第2页/共4页]

在暗中的雨林中行路，我这几天常做，而姚远却并不适应这件事情，一起上跌跌撞撞，唉声感喟，几近就想赖着不肯走了。但是自从见到了阿谁浮空的和尚后，他也来了精力，一边在前面走着，一边转头跟我说，这是南传小乘佛教内里，修行到了极高境地的一种神通，他常听人提及，但是活了这五十七年，却向来没有真正见到过。前人言“朝闻道，夕可死矣”，现在看来，他明天即便死在了这片雨林子里，这辈子也不算是白活了。

我背上行囊，又开端了冗长的行路。

当然，我所说的仅仅只是我小我，十二法门中的占卜一卷，精美之处，不比大六壬差分毫。

我把姚远押到这边来，首要就是想让他依着体例，给杂毛小道解去傀儡替人降，其他的倒也没有太多的设法。而他固然对本身所中的降头术有些担忧，但是逃出世天，却多少有些得享自在的感受，也轻松。一起疲累，我们两个都没有再多说甚么，依着篝火倦怠睡去。

卦毕，我决定朝着寨黎苗村进发。卦象显现在阿谁处所，有我想要找寻的答案，固然杂毛小道不必然在那边，但是却能够让我找到线索。这是我第一次将事情的生长方向，交由一个虚无缥缈的猜测来决定，但是我没有得挑选，只要趁着天气不错，急着赶路。当初我们逃离阿谁异国的苗寨子，是为了遁藏善藏法师构造的追杀，而现在，由吴武伦带领的缅甸警方恐怕已经将他老窝端了，想来是没偶然候再找我费事的。

从肥虫子那边，我得知了一个事情：姚远是在我睡着了一个多小时以后偷偷爬起来的，他是个非常夺目的人，晓得像我这般的人对于存亡之事是最敏感的，以是起来以后并没有对我停止任何伤害，乃至没有拿一样东西，而是蹑手蹑脚地分开。也正因为如此，使得肥虫子没有管他，而是一心一意地给我站岗巡查。他的夺目救了他，但是让我迷惑的是，在这黑夜里，茫茫的大山和丛林中，姚远到底能跑到那里去？

生了火，我将路上宰杀的两条长蛇剥皮抽筋洗净，然后在篝火上烤炙，我一条，姚远一条，当作晚餐。

但是这些都不是让我惊奇的事情，我真正吓了一跳的是，这个穿戴红色法衣的和尚我还真的有见过，就在几天之前的下中午分，这个老衲人带着一个端倪清秀的弟子，慢腾腾地从错木克村往外走去，他当时还意味深长地看了我一眼，然背面也不回地分开，让落日将他的影子斜斜拉长，然后消逝在苍翠的丛林当中。我们当时还觉得是两个浅显的行脚和尚，乃至还担忧他们在丛林中碰到伤害。

人不是灵体，肉身悬空，这需求的才气是凡人所不能够了解的。古时候的人描述楚霸王项羽有“过顶之力”，就是说的这一点，我至今也没有看到一小我能够做到过。并不是那东西很难，而是法门不通，方向不一样，比如说你让一个学计算机的人去盖屋子，这就真的有些难为人家。不过固然说方向分歧，但是能够让念力托载本身悬空的，却实在未几，正如同修藏密者很少能够虹化的事理普通。

我前面说过，杂毛小道没有行动才气，必定不是本身一小我分开。那么是谁，发明他，并将他悄无声气地掳走（或者是将他带走）呢？我第一个就想到了日本人。这是最有能够的怀疑人，因为树上的那具日本人的尸身也不见了，这内里必定是有联络的。当然，除了日本人以外，这片丛林里还会聚着各路人马，保不齐就有谁手痒，将杂毛小道给摒挡了。