第三十一章：请人之人（中）[第3页/共3页]

但是，这些都是客观上的解释，在宋海的眼里，**这个东西，就是人道的最大缺点，以及缺点。

说白了，人活着就是为了两个字罢了――**。仅仅是为了满足本身那无边无边的**。

“不远就是了。”大管家轻声答复道，固然他能够趁此机遇狠狠地挖苦一下宋海的耐烦不好，但是他却并没有这么做，贰内心非常清楚，如果本身乘此来挖苦宋海的话，恐怕迎来的将会是宋海毫无保存的说话上的敌对吧！他刚才但是清清楚楚地体验了一回宋海嘴的狠辣呀！

作为一种本能布局的**，不管是心机性或心机性的，不成能超出汗青的布局，它的服从感化是跟着汗青前提的窜改而窜改的。是以**的有效性与需求性是有限度的，但是，满足不是绝对的，总有新的**会无停止地产生出来。因为**这类不知厌足的特性，**的过分开释会形成粉碎的力量。叔本华说过，**过于狠恶和激烈，就不再仅仅是对本身存在的必定，相反会进而否定或打消别人的保存。

何为豪侈？

有的人活着是为了名；

固然宋海早就推测索罗斯家属的住的处所必然会是都丽堂皇，金碧光辉。但是，只要在真正见地了以后，宋海才明白了究竟何为贵族，何为豪侈。

有的人活着是为了钱；

在内院，当砖的并不是金，而是毕竟还要贵上数百倍的黑岩，更加让宋海惊奇的是，门路上铺的地毯竟然都是游魂的外相而制成的，游魂是一种贵重程度堪比红娘兽的一种斗兽，这类斗兽战役力非常微弱，六阶的游魂乃至能够轻松克服七阶的浅显的斗兽，如果用他们的外相做成一个小香包，并且耐久照顾在身边的话，乃至能够起到结实灵魂的结果（在这个天下，灵魂就是一小我的寿命的衡量标记，如果让灵魂他的结实的话，那么他只会活的更加长一些）。