第十八章邪帝舍利[第1页/共3页]

四座石室，每室宽广达百步，三座藏兵器，一座藏以黄金为主的财宝。

这一现令谢泊欣喜若狂，经多年研讨，终创出一种把元精注入晶球的体例，当时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的体例。

颠末李师道查验，库内的兵器都是上等的优良货，比平常的兵器强出很多，如果用于战阵杀伐，万人的步队足以对抗数倍于本身的仇敌军队。

在魔门中，早传播有接收别人功力的各种邪功异法。但非论施术者如何高超，接收别人真气只属帮助或临时性子，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无停止地增加本身的功力。就算能办到，因为真气本质的差别，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。

当他进入杨公宝库以后，纵使心中早有筹办，亦还是被鲁妙子的才情和手臂感受震惊。

很快，他就来到杨公宝藏的入口处。

因为各种窜改，研讨如何提弃取利元精成为高度伤害的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提弃取利内无益的元气，确能令功力倍增，这究竟使历代传人更是锲而不舍。至于如何提弃取利内的元精，则还是一筹莫展。直至向雨田出，以天纵之才，修炼“道心种魔**”，俄然悟出提弃取利元精之法，谢泊的胡想才得以实现。

不过有了舆图的指引，统统都变得简朴起来了。

李师道顺手翻开那几口箱子，现是一些古玉真玩，仿佛代价不菲的模样。

――――咔擦、咔擦！

但是他这类行动，却给魔门两派六道带来了非常头痛的题目，像谢泊如许博学多才，识见凡，具有大智大慧的人实属百年可贵一见，历代担当者虽殚思极力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。且因不得其法，令舍利不竭接收各式百般有害或有害的元气，令题目更趋庞大，更难处理。

道家有所谓“三元”，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在报酬精气神之三物。而练精化气，练气化神，练神还虚，恰是全部道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中，元精乃统统的底子，元气和元神是把元精修炼晋升而得。元气和元神因每个修行之士境遇和体例分歧，各有差别，元精却并无分歧。

如果没有线路图，由此进入杨公宝库天然是千难万难，但是有了线路图，那的确就是轻而易举的事情。

“以假乱真，鲁妙子公然精通心战之术！”李师道见了，暗自赞叹。

最后鲁妙子以为魔门临时无人有资格接受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库以内。

大略估计，只微弱弓已达三千张以上，箭矢不计其数。其他甲、刀、枪、剑、戟各种兵器，更是数以万计，足可装配一个万人劲旅不足。

李师道索要的是前去真正的杨公宝库的线路，鲁妙子所绘的线路图也不是假的，找到真正的杨公宝库的地点并不困难，来到一堵遍及箭孔的墙壁边，他遵循线路图上面的唆使找到构造，悄悄扣动。

这时向雨田却因修种魔**出岔子，又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的，临终前把舍利交于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可同一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。

这是一个宽广的密封地室，室顶四角均有通气口。两边平排安排共十多个该是装载奇珍奇宝的箱子，贴墙有几十个兵器架，放满各种兵器。但都只是浅显货品，且全数都生锈霉，拿去送人也没有人要。