第二百九十一章 千里追杀[第1页/共2页]

东汉前炼丹术有两个分歧传统：一是努力寻觅长生不老药；二则试造黄金。东汉时两个传统汇合为一，炼丹术家尝制长生不老药，而促进两个传统连络的身分实与医药生长有关，是以很多闻名炼丹家如葛洪、陶弘景划一时是大医药家。

不管是传送符还是远遁符，夏凡现在都没法炼制，由此能够看出此符篆的贵重，夏凡实在眼热的紧，但是如许一张符篆，却呈现在一个玄武境的武修身上，夏凡的震惊可想而知。

这类精力上的颓废并非修炼就能有效弥补的，但却也不难处理，最简朴的体例便是睡觉。

夏凡一起全速飞遁，一口气飞出一百七八十里这才放慢了速率，在他看来，经元赤手中的远遁符有很大的能够是最后级的远遁符，绝对不成能逃出超越三百里的范围，固然不晓得他如何能够利用此符，但没有灵力催动，其他体例极有能够影响远遁符的实际结果，固然夏凡不敢必定，但还是不肯放过任何能够放走经元白的能够。

三十里转眼便飞到了，这段路程夏凡搜索的更加细心，但是还是没有发明任何蛛丝马迹，很较着，他真的猜错了，很遗憾，经元白所用的那张远遁符不是最后级的那种。

一声感喟，夏凡最后还是决定持续追踪，若能追到经元白最好，追不到大不了多花些时候罢了，倒是再让李铁匠佳耦般一处无人熟谙的处所便是。

“宁音山？”夏凡嘴中南妮的同时仿佛想到了甚么，再次问道：“间隔雷音宗有多远？”

从傍晚追到天气大亮，到此夏凡已经追了九百里了，这么远的间隔就是比拟高一级的远遁符所能达到的间隔还要多出一段，就算如许还没发明经元白，夏凡已经不抱但愿了。

以是，略作小憩以后，夏凡取出阵旗，只是安插了一个简朴既能粉饰身形又能起到示警感化的阵法，便翻上巨石，呼呼大睡起来。

“哎！”

一只野兽罢了，连死都不晓得如何死的，那猛虎便被夏凡一剑体味了性命。

将神识尽力的展开，细心查探的同时尽能够的飞的更快。

只见一猛虎正压在一樵夫身上，那樵夫固然不是武修倒也力量非常不俗，持一柴斧架着猛虎的脖子，这才暂无性命之忧。

脚下一座青山，夏凡不假思考便落下了云端，见一块巨石，便靠在了巨石上小憩，这一起追来，夏凡实在累的不轻，一向在天上飞遁就不说了，长时候的用神识查探可不是一件轻松的事，形成最直接的结果便是深深的困乏之意。

樵夫得救今后千恩万谢，夏凡倒是没有在乎，随便的问了一句：“此处是那里？说的详细点。”

放弃可惜，追吧夏凡又没有多少掌控，一时堕入了两难。

看着经元白消逝的方向思考半晌，夏凡似有所得，随即扶摇直上，竟不顾埋没手腕，飞上云端，追经元白而去。

东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存天下上最早的炼丹术实际著作，书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇，可见当时火法炼丹已堆集了大量经历。晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》，对汉晋以来的炼丹术作了详细记录和总结。但真正的炼丹术却发源于秦始皇。秦始皇终其平生，都对神仙方术抱着猖獗的胡想。

樵夫回道：“这里是宁音山，地处大楚辽州北境三安郡！”

究竟上，巴清在更早的战国末期，就已经领受其家属运营的庞大丹砂水银帝国了。而她把握的神仙方术，也很能够在这个时候就进入了秦始皇的视野。宋朝学者刘攽有《女贞花》一诗写道：“巴妇能专利丹穴，始皇称作女怀清。此花便是秦台种，赤玉烧枝擅隽誉。”黄老方术已于战国时抽芽，秦始皇、汉武帝亦好神仙和长生之说。诸方士如李少君、栾大等在朝廷办事，武帝时刘安也是闻名的炼金丹人物，其著作《淮南子》曾提到汞、丹砂、雄黄等药物。至景帝炼金民风风行，西汉末的王莽也喜神仙思惟和炼丹术。别的，玄门亦与炼丹术扯上干系，玄门创办者张陵亦被称精通此术。