第八节 神水三光拼七昧 灵火妖法战佛功[第1页/共2页]

附带着七昧玄火的拳头对抗以玉清仙法催动的大量纯阴玄水和异化在此中的少部分三光神水，一冷一热的可骇温差竟然使得羊脂玉净瓶直接炸了开来。四散的羊脂玉碎片直接将身处疆场中间的两位个个划的遍体鳞伤。

且说这羊脂玉净瓶爆裂开来，那么多水不但垂死在这片空间，另有一大部分跌落凡尘，落到大家间。他们下方乃是西牛贺洲的深山老林，充满这山石树木，这么多水降下去，倒成一番瓢泼大雨，而垂垂的行成了一些小的洪涝灾害。不过还好，并没有伤及普通的凡人。能在深山老林当中存活的妖怪哪个没点本领？对抗不了这洪涝逃还不可么？是以这羊脂玉净瓶的爆裂也没无形成甚么大的祸害，两人也不至于为此而背负无尽的业力。

和观世音菩萨对轰过两次，慕然晓得对方的法力道行不在本身之下。那火焰巨爪看似英勇，但究竟上只能欺负欺负比本身弱很多的仇敌罢了，用来对于观世音菩萨这一个级别还力有未逮。是以慕然也不筹算再用这招。毕竟就这么一招又伤不了别人，还反几次复的用来用去，不要说仇敌，本身都嫌烦的。

将计就计，慕然干脆用手捂住耳朵，假装一副完整受不了的状况，在虚空当中四周乱穿，痛不欲生，仿佛这索命梵音已经对他形成了难以忍耐的莫大伤害普通。

如果慕然能够挺过这一关而不让这初生的七昧玄火被毁灭打回本相，那么他或答应以仰仗着真正的七昧玄火胜利晋升大罗金仙，但是如果这七昧玄火的微小火焰被毁灭，怕是他火灵妖王又要悲剧的气力大跌，乃至被打落金仙乾元境。

这三光神水是何物？乃是昔年玉清贤人元始天尊公开里汇集日月星三光，将其以大法力融入纯阴玄水当中，用之为善能够滋养万物，用之为恶则可溶解万物，绝对不是甚么好对于的东西。而昔年慈航道人，也就是观世音菩萨为玉清贤人元始天尊亲传弟子，报酬绝非常人能够对比，这羊脂玉净瓶不但能聚五湖四海之水，还内藏了数量很多的纯阴玄水和小部分的三光神水。即使是慈航道人叛道而出成了观世音菩萨，玉清贤人也没有将其收回。是以这三光神水无人晓得，成了观世音菩萨的一大杀招。

想不到本身竟然一击之下就落了下风，饶是观世音菩萨这等好脾气好修为也要有些愤怒，也下起了狠手，平静杨柳枝动员着纯阴玄水四周乱刷，似要用纯阴玄水这等天赋禁止火焰的物件将慕然这火灵妖王给完整封死。

如果本来的对决，固然慕然的七昧玄火方才成型，并不是凝集而成的精华，但是也能够稳稳的吃住只要一丁点儿的三光神水，但是这羊脂玉净瓶爆裂开以后，他们交兵的空间四周几近都被水给淹没。有那五湖四海之水，琉璃净水，纯阴玄水，三光神水全数充满这个空间。观世音菩萨还好，只需求运足法力抵当就行了，但是慕然不可。他乃是火灵妖王，业火红莲所化。如果完整的他当然不惧这些水，但是现在法力不到家，不得不运足体内的火焰和法力硬抗，以一己之力对抗这四周许很多多的水。

简简朴单几个音符反几次复的念来念去，却让慕然也感到一阵难受。不是因为烦躁，而是因为本质上的难受。这索命梵音看起来确切有些门道，公然不容藐视。

这是死是活，是成是败，就看他的意念能够对峙多久了。

观世音菩萨久居南海落伽山，一贯养尊处优，身居高位，除了先前两次和慕然对轰以外，都是欺负欺负那些小妖小魔，最多不过就是如黑熊精黑风大王之类初入金仙的妖王，天然废不了多少力量，而就算和慕然的两次对决，也是神通的对轰，底子没有效到贴身近战过，久而久之，曾经战役的经历也就落下了。