056【心学初兴】[第2页/共3页]

这个书院始建自元朝，明初便已烧毁，永乐年间重修，到成化朝再度烧毁。

刘公公很有手腕啊，他想把寺人与文官之争，转化成南、北、中榜进士之争，直接在文官个人内部搞好处分化。

科试没啥好说的，在贵州这破处所，有志于来岁乡试的生员，根基上都能通过提学官构造的科试。

可惜师资力量不敷，在王阳明下山之前，只能请些老秀才当教谕。

等王渊背完一千首诗，王阳明就给他讲《文心雕龙》，接着另有进阶课程《文章轨范》。

全省招考人数顶多三四百，再加上路途悠远且伤害，能健安康康走进考场的，每届大抵三百人摆布。如果再碰到山洪发作甚么的，来往官道被堵塞，能够招考者还不敷两百人。

王渊没去听课，还是学习四书五经，每天练字背诗做八股，连刀法、箭法和骑术都不如何碰了。

“本来如此。”王渊恍然大悟。

王渊说：“前几天科试，我发明好多陌生面孔，客岁测验如何没见过他们？”

陈文学笑道：“自从肄业于先生门下，我等自知学问陋劣。若来岁就去云南应乡试，来往路途要担搁两三个月，何不消这些时候跟随先生摆布？”

刚开端，大师不感觉有何别致，但当他讲到“知行合一”，顿时就引来无数学子的兴趣。同时，决定来岁插手乡试的生员，听到一半就全都跑掉了。

刘耀祖则背着书包，来到书院的大讲堂。

正德五年乡试，陕西（刘瑾故乡）举人名额增加三十五人，从六十五直接晋升到一百！山西名额增加二十五，河南和四川名额别离增加十五人、十人……贵州也跟着叨光，举人名额增加二人。

“王二哥，你不去听先生讲学吗？”刘耀祖问。

……

吃过早餐，王渊老诚恳实去读书，他现在每天背诵十首古诗。并且不求甚解，只需晓得诗歌根基含义，又能谙练背诵便可，王阳明是在培养他的辞感。

刘耀祖已经从宋家搬出来，宋公子给了他十两银子。

王艮讲学的顶峰，一场听众可达数千，并且大部分属于浅显老百姓。

这几天，沈师爷与王阳明聊过几次，但话题跟学问没啥干系。二人是同亲，都在聊一些故乡旧事，乃至沈师爷还是王阳明父亲的县学同窗——名义上的同窗，并无实际来往，王华考中秀才以后，就被浙江左布政使请去当族学教员。

沈复璁也在，给席书做幕僚的同时，沈师爷还当了文明书院的教谕。

对于本地士子而言，确切不太公允，但人家是严格遵循朝廷法度啊。

“哦。”

两三百当中取十九人，贵州的落第率相称之高，起码是天下均匀数的一倍以上！

托刘公公的福，来岁的中榜和北榜地区，举人名额都将大幅度晋升。因为刘瑾本身是北方人，投效他的官员也多属中、北榜进士，解除异己时又决计打击南榜进士，并成心拉拢不反对他的中、北榜进士。

《文章轨范》收录了从汉朝到宋朝的六十九篇古文，此中韩愈的文章独占三十一篇，另有诸葛亮、范仲淹、辛弃疾、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的名篇。到时候，王阳明会把每一篇都拆开来讲，侧重阐发这些文章的修辞技法。

“孟子曰：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其知己也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也……”