040【一字之别，道统之争】[第2页/共3页]

“这个好办，”王渊对陈文学三人拱手道，“宗鲁兄，此处有三把锄头，你与一名佰长，领一百人，每三人一组，以半刻钟为期轮番耕地。伯元兄，子苍兄，你们与别的五位佰长，带着其别人搬运石块。不限此块地盘，已经烧荒的都可去捡石头。”

诸生狼藉坐于荒漠，有的还把果脯、肉干拿出，三三两两倒酒满上，仿佛想一边听课一边喝酒。

王阳明立品远眺，笑了笑，复又哈腰翻地。

因为朱熹自知理亏，还专门在《大学》讲明里解释。

王阳明开讲的第一句话，就跟朱熹杠上了，直接驳斥朱熹的弊端。

便有纨绔后辈，也带着各自侍从，大可把劳作任务，交给部下去完成。

“大爷，来了好多人！”

此时现在，王阳明没有讲课，而是拿着锄头在听课。

此中有几个生员，连夜逃回贵州城，直奔贵州巡抚衙门。

王阳明将之定名为“阳明小洞天”，又因在“玩易窝”以东，简称其为“东洞”。洞外有苗民帮他修建的几间茅草房，叫做“何陋轩”，是王阳明的寝室、书房和课堂。

王渊喊道：“能够了。本日劳作者记下，明日再耕，且听先生讲课。”

便是朱熹亲临，估计也说不过王阳明。

并且，还是在挖理学的根底！

有个带了随员的军二代，俄然不耐烦道：“没有那么费事。陈一栋，李岩，你们去挖地。谁还带了侍从的，派一个去挖地，三把锄头就分完了。我们这些生员，只听阳明先生讲课便可！”

刚开讲就有人分开，王阳明还是安闲，浅笑着目送他们下山。

诸生哗然。

王阳明亦不怒斥，朗声说道：“开篇讲《大学》。非程朱之新本，乃前朝之旧本。大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。此为亲，不为新……”

乃至锄头都不敷，那些生苗拿着石铲，翻地的效力动人肺腑。

正在偷懒歇息的王长喜，俄然指着山下。

王渊又按十人小队为单位，每队分别地区，轮番畴昔翻地捡石子。如许既有条不紊，又晋升事情效力，还能制止胡乱踩踏已经翻出的耕地。

主仆三人在这儿渐渐翻地开荒，几个匪贼则去了苗人寨子，教诲生苗如何挖厕所，如何堆肥发酵——这些苗人都是随地拉屎的，不晓得大小便之贵重。

而王阳明，想通过“亲”与“新”的不同，直接从儒学三纲的层面争夺道统。

陈文学、汤冔、叶梧、李应等人，为诸生之首。他们带头干活，余者自无二话，归君子多办事快。

王阳明带着两位主子，仿照匪贼的姿式，从零开端学习种地。幸亏前两天下雨，泥土较为潮湿，不然仅是翻地就能把人累死。

因为贫乏耕牛和铁犁，大师只能用锄头硬挖。

这是开荒，当然不易！

“呃……”

宋公子倒是个叫真的，他问道：“朱子在后章‘作新民’之文有论据，苟日新，日日新，又日新。你如何证明本身是对的？”

不是王阳明比朱熹更聪明，而是朱熹想完美理学体系，硬生生用襟曲解《大学》本意。

王阳明也就带了几十两银子过来，一起川资就用去很多。他还要购买纸墨，贵州盐价又贵，顶多能撑到来岁，必须学会本身种地才行。

一些人镇静莫名，已然被王阳明所佩服，恨不得此生跟随其摆布。

王渊心想：“这才是非议朱子的精确体例啊，直接援引儒家经义来驳斥朱熹。有理有据，合情合法，谁敢说个不字？”

这是苗人帮王阳明烧出的一片荒地，地里堆积着草木灰。