第九十一章 思考[第2页/共2页]

不去思虑，不去体味，只是纯真的去照本宣科，如许真的能够吗？

但跟着浏览的册本越来越多，莫洛的态度也渐渐产生了窜改，因为他已经完整被书中所记录的内容给吸引了出来。

但因为之前王晓彤身上功德缕衣题目没有获得处理，以是莫洛一向拖着，不肯放她分开。

科学讲究是先弄明白万事万物的规律，然后才开端停止实施；

ps：写这一章的时候，遭到前段时候打假的影响，想到那些所谓的武（zhong）林（guo）大（bai）师（lei），作者我也愤青了一把，阐述了下本身的观点。

既然技击来自于战役，那么对于任何拳法技击，想要精通，想要稳定成花拳绣腿，那就只要回归实战这一条路。

何况固然因为间隔的启事，莫洛没法用左券联络上王晓彤，并且又因为王晓彤现在所处的位置过分于偏辟，不能利用手机，让两人临时落空了联络。

（并且值得一提的是，大部分的技击实在是从野兽的捕猎行动中推演来的，以是希冀用这些战役技能来修身养性的人，莫洛只能说，非常天赋的设法。）

形意拳一共有十二形，是榜样十二种行动特性而创建出来的战役技能。

先前的王晓彤空有一身蛮力，却无技能来把握，以是莫洛在驱魔师联盟平台上为她采办了一本形意拳的古拳谱。

在莫洛看来，科学与玄学都是在研讨万事万物窜改的规律，而两个天下之以是存在这么大的差别，实在也恰是科学和玄学对待题目角度的分歧。

以是考虑再三，王晓彤终究还是向莫洛提出单独外出修行的设法，而她的目标则是一些人迹罕至的深山老林，也就是那些还没有被当代人开辟的原始丛林。

樱田亚希脸上较着带着窘态，但莫洛并没有直接点破，而是将重视力又重新放在手里的册本上，嘴角微微弯了弯。

因为被书籍遮住的干系，樱田亚希并没有发明莫洛嘴角的弧度，她看到莫洛又开端专注的看书，也不再去打搅他，而是重新将那本《奥秘学入门》翻看，一边看着，一边等候着水壶里的水烧开。

莫洛：“不消担忧，以晓彤的技艺，不会那么轻易出事的。”

说白了科学与玄学，实在就是由难到易与由易到难的辨别，在莫洛看来，二者各有好坏，本质上没有强弱之分，只要合适于分歧适。

也就是说，技击是从存亡斗争中得来的产品，是一种战役的艺术。

以是像莫洛这些后起的驱魔师，在碰到这些异物，或者是由他们引发的一些灵异征象时，底子不需求过量的去思虑，只要遵循文籍上所记录的一些体例，便能够非常简朴的将题目处理掉。

是的，不需求去思虑为甚么会呈现如许的征象，也不需求去穷究如许做的启事，更不需求去了解此中的道理，只要照本宣科，便能够成为一个非常超卓的驱魔师。

但恶灵猎人的天下，因为落空了大部分的传承，导致它的力量体系不高。