第六十五章 直指本心[第3页/共4页]

刘浓揖手笑道：“如有缘法，应为缘自故。请道人示题！”

……

刘浓双手按弦，按音轻散，而眉间纯纯笑意尽展，微微朝着支遁阖首表示，随后干脆就着此时表情，单指一撩！

“然也！”

“子泽，可曾挂怀？”

很久很久。

“然也！梅花三弄，聪明显矣！”

闻言，支遁看向身侧之鹤，眉间缓缓而凝，无法道：“刘郎君所言甚是，可如果不以绳拘，恐其一飞不归矣！”

“然也！”

华袍郎君行至案前，落座，挥手笑道：“法虔兄，汝这一问，萧然答不出也！”

闻言，支遁凝眉深锁，再思及过松道时刘浓所言，似有所得，又仿若更加迷堕。一时候，思来索去，只觉有物即将在面前破开，然，却终有欠失……

听闻此言，刘浓神情一怔，随即脸红若朱玉，只觉耳际滚烫似火燎，从速垂首挽礼道：“支郎君，休得讽刺刘浓，岂敢与高渐离相较！”

“理应如此矣！”

琴音悄藏于芥，余音断绝，归作那边？

华袍郎君洒然笑道：“答不出便答不出，有何可挂怀之处？到是刘瞻箦稍后便至，却不知他是否能答出！”

“唳！！”

“仙嗡！嗡……”

刘浓弹的非是古曲，而是数十年后才会呈现的《梅花三弄》，原属恒尹赠王羲之宗子王徽之而作的笛曲，经后代之人改作琴曲。此曲以琴作鸣更显妙绝，浊音漫清境，两相恰作合，空灵致极。人若闻之如置身深谷孤山，安闲和顺时，为六合正音；仙风徐畅时，则空绝万般。怪道乎，久浸佛理的支遁是以而悟。

和尚见刘浓不觉得然，觉得其与那萧然一样，是因甚少闻得佛理之故，遂抚着琉璃茶壶笑道：“缘法安闲，故缘法无处不在，既已遇缘，便应随之以缘法！”

支遁表情回归平复，看着犹自面红如坨的美郎君，半晌，方才深深揖手与案作齐，缓声道：“支遁见过刘郎君，本日得闻君之鸣琴，方知古之高渐离变徽之声，应不作虚矣！”

高极致矣，渐不成闻。

能听懂吗？

阳光漫过院墙，斜射古松，投下斑影如虹。

如果刘浓受其所授，亦并非不成，然如此一来，辩锋时必失锋利。虽不知这道人是故意如此，尚是随便而言。可刘浓却不敢粗心，当仁则不让矣。

“嗡！”

满座郎君寂静。

此言甚妙：缘法安闲，而我直指本心，人缘际会下，虽顺缘而随缘，却不会人缘而去觅缘、附会于缘法！故，即便我存于缘法，而缘法非我！统统，皆在相与无相。

这下轮到和尚怔住，缓缓抬眼看向刘浓，见其眉正宇危，仿佛正欲答而辩之；蓦地间仿若缘法安闲、慧觉忽来，朗声笑道：“有何不成？”

“不必了！”

注：和尚在当时称道人，称兄，驰名誉的称公。不必奇特

高渐离？！

刘浓悄悄一叹，和尚将万物归入缘法因果，本身不管如何亦不成逃脱，但亦不肯如此混合，委实不肯与其多作胶葛，干脆笑道：“即便如此，缘法安闲，在于道；道生缘起，刘浓顺道而随缘，然，此乃道之缘却非刘浓之缘也！之所非，皆在相与于无相与，相为于无相为也！”

两只幼鹤伸长脖子，仰天齐唳。

对坐于案的和尚笑问，年约二十高低，面庞浅显，披月白僧袍，头上蓄着寸许短发，把玩动手中琉璃茶壶。若细细观之，应是华亭刘氏琉璃。

刘浓笑道：“其飞在翅也！”