245 宙斯向包拯讨牢坐要求多少给一点[第2页/共3页]

“天王大人不要有这类心机。你是我们的神王，你不管做错了甚么事，都是不属于犯法。”这是亚历山大大帝，第一个先站出来托马屁的人。他怕得是天王是在做做引子罢了。若真下达了讯断书，那本身这铁哥们是如何当的？左膀右臂又是如何当的？就算你有读心术你也不要用，你也用不得，并且是绝对不能用，因为这不比决定某一件事情，能够跟着天王的情意走。因为这内里存在一种悔怨药，一旦需求的话市场上是绝对买不到的。说白了你就包得天王不悔怨吗？

这题目已经落到了狄仁杰头上了，他作为是犯法分子的辩白状师，很能够会被扣上放纵罪。或者其他别的称呼罪名。

狄仁杰说完这一番话，直把眼睛死在包拯脸上，几近是在逼迫包拯开口把天王宙斯从被告人席上赶走。

狄仁杰见事情能够会对赫利乌斯越来越不妙了，这类生硬的漂亮能够会导致真的斩头之祸。狄仁杰的推理是，娘娘和赫拉是不是在成心躲走，把太阳神赫利乌斯撂下不管了，非让他娶厄里斯为妻不成。如果高层神界决定了必然要如许，你一个太阳神犟得过吗？再犟下去能获得群起而攻的让步吗？

或许有人会说：我不用饭让本身饿死不就得了吗？你要晓得到时候的法律是让你每天吃多少东西，你无缘无端让本身饿死，一旦没有死成，那就让你够活的了。假定别人都不犯法活到四五十岁便能够申请去当鬼，你因为想偷懒早死而没有死成，罚你活到一百岁，即是坐了五十年牢。

“我就晓得你包拯包大人也逃不过人的平常心，一个字。怕。用土话说就是菩萨子高似庙，翻译成中文就是罪犯的职位比法官还高，怕打蛇不死反为仇。深知这一道理我只好主动自发地要求法官判我的罪。如果实在是感觉今后我天王宙斯会对你们有记恨之仇。那么你们能够给我轻判，就像叫花子乞食都讨到家门口来了，多少看着给一点吧。一把米或者一个硬币。你总不能天下上连叫花子也会饿死吧？”天王宙斯的话还真说到了点子上，这个天下如果连叫花子都饿死了，那就真正的到了天下的末日了。

天下上的事情，看来一个逆向期间就要以光速之快的速率到来了。就神仙们都抢着去下狱，这本来是鬼都不肯意出来的处所，而神仙们却被发明了是一个闲静涣散的糊口圣地。用来遁藏费心动脑筋或者当大神会获咎小神。如果有人以为这是一种笨拙，那当年的无神论不就更加笨拙吗？

他天王宙斯的逻辑推理的，到了饿死叫花子的程度，这类环境不过乎有二。一。人的心机都退化到了纯牲口状况。二，天下资本共享已经到了用得所剩无已了。也就是说地球到了奄奄一息的境地。

现在轮到恺撒大帝内心发毛了，人家亚历山大已经伸脱手去把马屁托了，本身不托行吗？非也。如果说等天王去下狱了好本身来当天王。从目前的行势看，远景必定会遭透了，贪不到污谁情愿去当这只挂一个狗头衔的高神？还不如我当一个初级别的散神来得轻闲安闲。想到这里恺撒大帝决定出招了：“天王大人请收起你的要求。人家包拯也不会傻到给你判刑了，如果你以为下狱是一个好差使，那就把这个好差使让给别神吧。”

（妹子话。樟树土话就是说得好听罢了。）

“请法官大人判我的罪，不要看作我是高神就给我网开一面，我不肯意做这漏网之鱼，这是神界鼎新的一大停滞。”天王宙斯本身走上断头台，这倒不是当高神当腻味了，而是非本身要求不成了，因为神界在高层来讲，向来就没有过一次真正意义上的大洗濯，以是那些屎屁股都快堵塞得神仙们拉不出屎来了。