220 狄仁杰当法官包拯为太阳神无罪辩护[第1页/共3页]

“请法官大人把扮装质料拿出来，等我做了鉴定，看是否交出了当时的实在质料，再做实验。还请在场的诸位不要有猎奇心，如果你们先看了扮装品的质料，等下把扮装了的女人出来会让你们有误投票。请了解我的要求！”(未完待续)

出鬼的是，展昭傻眼了，看眼下的情势逻辑，是一分为二各为其主了。包拯此时也内心发凉，在当时查案时，本身为甚么要偷懒？现在无益的证据全把握在人家狄仁杰手中。是在李元芳的管控下。硬着头皮去吧，现在还没有摊牌成为对峙面。只是假定把一个做狐狸一个*。

这是不是已经开端成为唐宋对决的雏形，这可不是一个甚么鬼好的兆头。包拯心想。在李元芳身边包拯扯了一下李元芳的衣角，李元芳假装没有感受获得，而狄仁杰也把头歪得看向别处，仿佛是成心借此来对包拯的分离。

全部审判大厅都在群情纷繁，因为已经生长到听谁说话谁就有理。其天下上的事也还真的是如许，你只要让他说，他便能够把活人说死，也能够把死人说活，因为听者多为墙头草，你起东风它就往西倒，你起北风它就往南倒，这是天下性的天然规律。“抗议，我抗议。”包拯走进大厅的中间，举起右手大声说我抗议。“你也能够说说你要抗议的来由，这我们不懂，就你们两小我轮着说吧，把本身的来由都摆在面前。”天王宙斯也感觉这真不晓得谁有理，仿佛女人化了妆会特别的斑斓这也是究竟，而做无罪辩白也又仿佛说不畴昔，莫非这樊笼就真如狄仁杰狄大人所说的，只能用来关那些请不起状师的穷鬼的？天王宙斯确切是在用心参与这场审判辩白对决中，固然本身不能去站在哪一个态度，但内心也在衡量着，法律，到底何为法律？

“赫利乌斯，请你把太阳停摆在半路上的渎职颠末全数一一说来。”狄仁杰开端审判了。

（写到这里也想到了唐宋两派各带人马去争夺金羊毛。）

“没有证据不能为无罪，你的辩白只是一个逻辑推理，不能建立。”狄仁杰以没有证据为来由采纳了当事人的无罪辩白。

“这一天凌晨，我战役常一样去上班。我驾驶着太阳车从海解缆，在行驶在吃早餐的时候，也就是在太阳一丈来时，我坐在太阳车上被一线太阳光反射在了我的眼睛里。我深思着这是如何一回事，就顺着反射过来的光芒看去，这一看可就不得了了，如果切当地说是两个仙颜绝伦的女子，在门前的大院子内里晒太阳。平时也有看到过，就是没有这一次特别的斑斓，我被这货迷得不知本身是在上班，就顺着光芒飞畴昔了……”赫利乌斯说。

狄仁杰听包拯说中老年妇女，也十有*猜到了说得就是人家天王的老婆天后。因为其他的女人都比赫拉要小一背，这天然就谈不上中老年妇女了。但为了事情的保密性，为了实验的最好结果，狄仁杰以为包拯如许做非常不当。想到这里狄仁杰就很快地弥补地说：“为了实验的实在性，我发起该当把统统的女人都关出来，化好妆今后把这一小我放出来，让男人都为她打分。如果一百分全部通过，再当场把这女人脸上的扮装品洗掉，如许一对比便能够得出扮装品的魔力有多大。请考虑是否采取我的发起。”

因为天下上有一种理，强词夺理也叫有理。如果只用一种辩术就能让一个犯人本该走进樊笼，而因辩白恰当便能够清闲法外，那天下上另有寻觅不到来由的东西吗？非也。”狄仁杰把这话说完，用本身的眼睛看向统统的在坐的陪审员，这是在为本身的演说有理拉票。