第七章 三爷爷（上）[第1页/共3页]

再后出处于西尚书村的名声垂垂被翻开，有很多人慕名来到这个村庄参拜龙王庙，并且龙王庙也出奇的灵验，更加吸引了一些外来人，乃至另有人来此定居的。

他也的确这么做了，更是早在破四旧之前他就这么做了。

村西头的阿谁草屋，就是在民国末期，一个南边贩子不知从那里传闻了西尚书村经历了很多战役后还是安然和乐，便认定了西尚书村的龙王庙是真神通，因而带着本身统统的财产拖家带口的来到了西尚书村。

古邺是个陈腐的都会，我在前面也说过，由此诡怪传说也很多，是谁说过有鬼的处所就有先生，而古邺不但有先生，另有四大先生家属，而我们西陆，就是四大师族之首。

我祖爷爷倒是也感觉本身老的不成模样了，也活不了多久了，他死以后这屋子天然留给我三爷爷，但现在他俩毕竟还活着啊，我祖爷爷犯了难。

堂子这一开，就开到了我三爷爷十五岁的时候，也就是在“破四旧”的头一年，我祖爷爷给人看完坟回到家里，本来这些年就因为他给别人相地遭了报应，断了一条腿而表情不好，他看孩子也都长大立室了，也不再需求他支撑这个家了，就想选个日子金盆洗手。

本来，我祖爷爷从一开端就不想干这一行，因为我祖爷爷的爹是清朝期间古邺的最后一任县令，也是书香家世，自小我祖爷爷就遭到了杰出的教诲，他崇尚天然，信赖老天自有定命，以是不是很喜好先生这一会泄漏天机的行当。

“谁都不能住！”我祖爷爷中气实足的吼道。

接下去的二十多年一向处在战役期间，时不时的会有外村夫来躲难住进阿谁草屋里，也是没过几个月就会他杀，乃至有同村的人不在乎这些讹传的住了出来，成果也他杀了。

相传西尚书村的名字发源于当年在清朝初期的时候，当朝的一名尚书来古邺观察，这位尚书当时是微服私访，也没有带侍从，被小偷偷了荷包，流浪走到了当时还叫西村的村庄里，固然他没有表白身份，但还是遭到了村民们的善待。

本来我祖爷爷正在兴头上，听我三爷爷这么一说，顿时肝火冲天，拿起拐棍就朝我三爷爷身上砸了下来，幸亏我三爷爷的媳妇儿是个聪明人，也不晓得如何哄了我祖爷爷，竟然让两人临时相安无事的住在了一个屋檐下。

他趁着战乱把书烧了个精光，只剩下一本《六合珠玑》以备本身不时之需，这本儿《六合珠玑》是由我家祖祖辈辈按照本身相地，相坟的经历编写而成，代价性极高，是以我爷爷才踌躇了一下，留下来了这本书。

但是现在我三爷爷一返来，还带了个大肚子的媳妇儿，刹时这两套屋子就不敷用了。

陆家风水堂才又开了起来。

建国今后，我们家的祖产也被重新分别，只留给我们两套斗室子，坐落在西尚书村，都是些老乡亲老邻居，以是我祖爷爷也没有抱怨。

算了算了，废话未几说，古邺的四大师族各通“山医命相卜”一脉，而我家家传便是“相”。

不可，既然他现在已经干不动了，那就只能谨防死守了。

看吧，我就说我们陆家是四大师族之首吧！

我三爷爷几年来行走江湖，还是很能看破事理的，他一下子就明白了这家早已经没他的处所了，但是如果他就这么走了，让老两口连孙子的面都见不到估计也会伤了老两口的心。

因而我三爷爷提出了去村西头的草屋住。

但因为村民不想再让外人定居在村庄里，无法之下这个南边贩子就本身出钱在村西头盖了几间草屋定居了下来。