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《茅山宗师》 1/1
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第十七章 茅山宗[第1页/共3页]

当即师父掐起了手指一算,却又更加迷惑隧道:“明天是丙子日,对我并不冲克啊,如何会。。。初七,你。。。你还是走慢一点吧,和你走的太近,就是神仙也会不利透顶的。”

“嗯?”俄然,师父停下了,只见他伸手摸了摸额头,随即放在鼻子跟前闻了闻,顿时温怒隧道:“鸟屎?!现在大半夜的如何还会有鸟屎?”

看着师父长叹短叹的架式,我也不好打断他的话语,只要听着他讲诉茅山宗的创派来源和极其富有传奇色采的兴衰史--

师父闻言点头不已道:“不但是我来错,就是现在执掌显宗的谷潭也是来错了,但是没有来由我们都弄错了呀,唉!真不晓得密显罗盘现在身在何地。。。”

清末期间,茅山显宗与密宗的正统道门之争逐步显出端倪,显宗秉承《上清大洞真经》以思神、炼丹、诵经为主,而密宗以修持秘术、玉符、古禁咒隐世不出,为何时至本日真正的羽士越来越少,反而那些假羽士、真神棍们却更加的猖獗起来,乃至于世人对茅山曲解加深,把好端端的茅山宗弄的脸孔全非、乌烟瘴气,追溯寻源,逃脱不开奥秘且富含传奇色采的密显之争。

句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟,此为句曲山,西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道积德,益泽世人,后报酬记念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称茅山,而茅氏三兄弟亦被后代称为茅山玄门之祖师。

我微微张大嘴巴,道:“然后呢?”

杨远山点头道:“符咒没有承接之力,以是现在画也没有甚么用,现在你另有四天的时候,我们要尽快找个处所帮你驱除这些阴煞之气才行!”

师父闻听我问起,便轻声叹道:“并非是庙门丢弃他,而是他志愿丢弃庙门,做个浅显的世俗翁,初七啊,提及你的师伯,为师也该和你说一下我们茅山宗的汗青过往了,世人皆道我们茅山宗师乃是混吃骗喝的神棍,殊不知我们茅山正道的传奇过往怎会等闲示人呢?”

杨远山走到我身边当真地看了一番,然后站起家道:“是天师真人护身符压抑的阴煞之气,如果符印消逝,那阴煞之气便会刹时节制你的心神,结果不堪假想啊。。。”

茅山宗从南朝梁至北宋,鼎盛数百年,一向为玄门支流,南宋今后,逐步陵夷,但仍传承不断,且时有高道名于世,茅山宗承上清派,是上清派以茅山为生长中间的别称,传入后代,自明、清期间,道家传承遭到了在朝者的死力架空,遂以茅山多流派的萌发,但茅山宗的《上清大洞真经》一向传承至今,以茅山显宗著称,茅山宗共有嗣法宗师四十五代,第一代称太师,第二代称玄师,第三代称真师,厥后各代皆称宗师。

说完,杨远山眺望一眼远方乌漆麻黑的深山林,随即点头道:“嗯,如果半途不断,我们再有两天便可达到古炮镇,你师伯就在古炮镇居住,我们到他那边便可放心静养,到时我再好好为你驱除阴煞之气,如果你师伯欢畅,说不定我所想的那件事成了也说不定,呵呵,快走吧。”

说着,我实在累得不可,便找到一块大石坐下,并解开上衣纽扣,这不看不晓得,一看之下倒是把我吓得神采乌青,只见奇特的护身符咒下竟然有着一个拳头大小的玄色圆点,又像是一个印记,我现在对玄色的过分敏感,特别是这个不晓得甚么时候闪现出来的玄色印记,仿佛印记周边有着细细麻麻的黑丝在死力向外分散,我才浑身冷不丁打了个寒噤,仓猝叫道:“师父,你快看这是甚么?!”

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