第四十五章 欲女蛇[第2页/共3页]
“因为那男人乃是当年九黎部落八十一个氏族蛇部之人。”
阔别九黎部落聚居以北,那一片矗立险要、连缀起伏的山脉,就是那些族人闻之变色的神渊。
诵持此咒,安美意神,使心神归于正道,灵魂安固。
固然我们在进入此地之前就有了内心筹办,但是仍然没有推测竟然是如此的诡异和险恶。到处都是剧毒的瘴气,略不谨慎便会有毙命的伤害。
“师父!”我不由捏着老头的衣角,轻声喊道。
我看着毫无躲闪之意的圣女不由收回一声尖叫。
“好!”想起当日老道传我的咒语,心中默念,“太下台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,聪明洁白,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾”,感受公然好多了。
固然乃是汗青的孽,但是倒是后代的苦,无情亦如圣女,现在眼眸也尽是迷蒙。
这一下,倒是吓得我不轻。
而现在我也是踉跄的爬起家,躲在了老道身后。
“恩。不过还是有点不好受。”我不由嘟囔着。
一个传说中的孽缘。
或许都是不幸人,无情总比痴情苦。
她缓缓抬起手,倒是从怀中取出一根骨笛。
“这是欲女蛇的幻听,你们只要心静便不得闻听,她天然那我们没体例。”圣女昂首看着远方说道。
“但是我就是静不下来嘛。”我心中难受的紧,不由皱着眉头道。
自从我们分开此地业已将近两个时候了,但是间隔那入口倒是仍然有一段间隔。在跋涉过峻山恶水,终究进入到了一片泛博的玄色丛林当中,而面前的便是这副气象。
“孽缘?”老道皱眉道。
“那只是个传说呀!”我不由颤抖的说道。
玄色更加浓稠,好像黏稠的沥青,让我们难以挣扎分毫。
太下台星,应变无停,语释:太上者即为太上老君,在此为大道之尊神,居上清境,名品德天尊,为玄门三宝之师宝。三台者即三台星君。唐杜牧有诗云:“三台星里拜文星”。应变无停是指大道(太上)无处不在,易处于活动中的状况,变者窜改也。《平静经》云:“大道无情运转日月”是也。
这不废话,我心中嘀咕着,但是还得赶着两人的脚步,快速的向前挪动。
“或许有,或许没有。”
“啊!”
她的唇,微微颤抖,倒是在那蛇躯触及的那一刻,蓦地展开了眼睛,看向了那张妖艳的面孔,满目皆是苦楚。
“好点没?”老道回身问我道。
不见天日的暗淡,相互胶葛的高大树木,丛林中到处可见的人兽残骨,另有那森森白骨间明灭的磷光,这些,就是现在我们三人所面对的统统。
与此同时从那丛林深处传来一阵阵好像女子的哭泣声,而那林子内里的萤火点点,幽蓝幽蓝的鬼火,在丛林之间穿越来去,就好似幽灵提着一盏盏灯笼普通,在丛林内里盯着我普通,我打了个寒噤,这类感受真瘆人。
“这个处所好诡异,不会有鬼吧!”
三魂永久魄无丧倾,语释:三魂者:《云笈七签》云:人有三魂一名胎光,二名爽灵,三名幽精。胎光主命,爽灵主财禄,幽精主灾衰。三魂为阳,易上升,故应常守三魂。七魄为:尸拘,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说:阳神曰魂,阴神曰魄。七魄为阴神,故其性令人道坚贪嫉,遗精好色,丢失自我,暴敛奢淫。故修道之人使三婚永固,七魄安然。
“你这孽畜,倒是耐不住性子了。”圣女冷哼着看着现在在我们不远处扭动着蛇躯。