《》之传国宝玺 第二部 降墓 第十六章 三煞天棺[第2页/共3页]

看到这行字，马真人赶紧后退了好几步，差点靠到墓井崖子上。“这是降墓，快走！！”

“我说黄旗杆子咋折了呢…”马真人嘟囔道，“有舆图不？”马真人看着刘队长。

刘家店大队，是操场河公社最大的大队，在册劳动力200多人，此次挖砖窑是大工程，一下子就动用了四成的劳动力参与，成果一个不剩全躺下了，全部大队民气惶惑，根基上统统出产打算都停息了，正在等候下级的进一步唆使。

市里来的医疗队，让村民用简易的篱笆在村外不远处围了个圈，就算是断绝带了，四周由民兵站岗，除非比及下级的鉴定成果，肯定不是感抱病才气消弭断绝，在此之前统统人许进不准出。

但是，并不是每小我都能够将降术应用得如火纯青，降术是一种逆天的神通，每施降一次，便折阳寿一次，大多数降师年不过四十便无疾而终，终究也导致了降术的失传，到了明初，真正意义上的降师已经所剩无几了，出于报酬财死的心机，没个万把两银子等闲是不脱手的，但即便已经到了降术的式微年代，随便一些入门级的降术，也充足折磨死一个正凡人。

降墓，就是施过降术的墓。

马真人点头。

最早的降术从茅山术演变而来，是一个叫洛有昌的人发明的，这洛有昌曾经是当时茅山教的门人，厥后因私行以茅山术中的神通谋取私利或抨击恩仇，被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人，打断双腿后逐出师门。

墓的范围不算大，墓井独一5步见方，有两个墓道，都被挖的乱七八糟的，看来是个伉俪合葬墓，或埋了两小我，此中一个墓道比较奇特，内里放着一个“坐棺”，就是人以打坐的姿式下葬的棺材。

“刘队长，带我们去看看阿谁坟…” 此时，题目的关头已经不是病人了，而是阿谁古墓。

“啥舆图？”马真人的任何话语现在都是刘队长的拯救稻草。

“跟着我，甚么都别碰！”马真人和张国忠下到墓道中，先是用火油灯照了照阿谁浅显的棺材，仿佛没甚么古怪，以后二人来到了那具坐棺的近前，用灯一照，只见坐棺上刻着一行字：坐守天棺，宁毋永久。

早晨，马真人和张国忠从断绝带的另一边由刘队长带着出了篱笆（看断绝带的民兵开端不放行，刘队长两个大耳刮子打的这个年青小伙眼冒金星，二话没说便乖乖放行了）。偷偷的来到了古墓边上。

“中！”

。

洛有昌被逐出师门以后，不但不思改过，反而满腹痛恨，续而又将这类痛恨转嫁于统统人，干脆放弃了对茅山术的研讨，开端用心将茅山术的某些神通研易为害人之术，并广纳心术不正之徒，时至元初，洛有昌自主“降教”，降术之名由此得传。

“中！中！你们两位能来，就是我老刘家的仇人，俺们村的仇人，说是我亲爹都中！”…

“恩，中！”

第二天，村里的残剩劳动力一个不落全到齐了，刘队长和马真人师徒兵分两路，各自往舆图上马真人标出了两个三角形顶点解缆。