第九章 檀香[第1页/共3页]

年青人笑笑：“店是我爸的，他在后边厂里陪客人看货呢。我放暑假了在家里帮会儿忙，只要我们店里有的，我就能做的了主。”

赵毅驾着他的二手皮卡在装卸货的车流中展转腾挪，终究来到街尾的一家黄庭香烛作坊门前，这便是赵毅此行的目标地了。这家作坊跟其他作坊一样，都是前店后厂，只是比其他作坊更小，走的是佳构线路。门脸固然还不如石门市街头的麻辣烫小店大，但赵毅晓得，包子有肉不在褶上，只这家店门前的一对汉白玉献钱狮，就晓得这家店秘闻深厚。

所谓法侣财地，修行之人不但要有上等心法，还要有道侣、宝贝和洞天福地。上清大洞真经之以是被以为是无上妙法，就在于它把修行之人对外物的依靠降到了最低，但降到了最低不代表没有。在寄魂境地，固然没有外物也能成绩夜游，但速率倒是大大减缓。赵毅算过，遵循影象碎片中的经历，要想成绩夜游，若无外物互助普通需求一年半，如有外物互助能够收缩到半年以内，在元明朝代之前，乃至曾有前辈弹指入夜游！

崂山就在齐鲁省，距临淄并不悠远，此地自西汉以降就是道家修行盛地，楼观道、灵宝派、上清派、全真教都曾在此留下道统。当然算起来赵毅也是上清派传人，只不过他这个茅山上清派第九代真传掌教天师是自封的。固然他理不清本身属于上清派的哪一支，但想来应当是三山符箓归正一以后，茅山上清派某一支不平气，离开出来一脉单传，留下道统让本身捡了来。

赵毅深知只要冲破到夜游境地本身才算是有了点依仗，不然连驭尸符都炼制不出来，还谈何收伏田成。从寄魂到夜游，固然不像冲破合元境那么几天就能成绩，但也不算太困难，最关头的是，这个境地有外物能够凭恃。

赵毅对于前去崂山没有涓滴心机停滞，现在天下已是末法期间，矮子内里挑高个儿，本身如何也当得起天师的称呼。哪位如果不平，能够来比试比试，寄魂境地在以往固然是连龙套都算不上，但在现在这个时候绝对是配角命。

赵毅深深看了眼这对石狮子，下车进了店。店里边有个二十来岁穿T恤的年青人守着柜台，两侧是两排实木架子，架子上摆满了各色香烛样品。见赵毅出去，年青人问道，“您想要进点甚么货？”

石狮子的摆法在当代有严格的讲究，凡是石狮子，普通都摆在府宅、寺庙、衙门门口，在商店门口摆石狮子是要被嘲笑不懂端方的，会被视为发作户。但这对汉白玉献钱狮分歧，献钱狮是石狮子的一种常见外型，因石狮外型前普通常饰一串古钱而得名，常摆放于寺庙或是祠堂门前。这对献钱狮之以是能够堂而皇之的摆在作坊门前，是因为这对石狮子是唐宋旧物。

这对石狮子便是曾被华盖真人刘若拙抚顶，弹压地脉所用。这对献钱狮在金元期间全真教大兴之前就已经有了，能够说是顶级古玩也不为过。时至本日，另有很多玄门信徒从千百里以外赶来崂山，不为旅游崂山诸峰，只为拜见这对石狮子。有如此秘闻，申明这家作坊不但仅是个千大哥店，定然与崂山玄门有某种渊源，乃至能够是刘若拙留下的道统真正地点，难怪敢以“黄庭”为名。

从店里后门出来，沿一条冷巷走了有三五十米，转弯以后，就见一个作坊闪现在面前。作坊在一条四五米宽的土路边上，吸引赵毅重视的是，作坊门口停了一辆福特F-U50，两辆奔驰，看来就是年青人所说的来买香的老板开的了。