凶宅之棺材炕（2）[第2页/共3页]

为了证明我的话，我天然也是想见地见地上面下了些啥镇物，因而张福宝找来了锄甲等物，接着便挖了起来……

《鲁班经》中便有着二十七条关於厌胜术的质料，其体例五花八门，在二十七条中，有着能帮忙居住者的家宅畅旺，乃至加官晋爵，坊间称之为吉利厌胜，也有着能令人不利透顶，家宅难安的制压厌胜！

张福宝听闻此言，吓得神采惨白，踌躇半晌，还是吞吞吐吐的给我说出了真相……

所谓棺材，亦称寿枋，老柩，寿棺，老房，四块半，寿方，是装殓尸身的容器。它的外型就是前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要表现出前大后小的斜面。正所谓棺材的质料又叫斜货质料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，全部棺材仿佛是一根半边圆木。

看到面前这些铁钉，我心头也一惊，不由叫道：“收尸阴棺！”

同时，棺材钉在接收灵气弹压邪魅之物的时候，也会接收了邪魅的阴戾之气。现在，把棺材钉从棺材上取出来，以北斗七星的方位钉在人睡的处所。不就即是棺材钉接收阴气把人压着，和七星棺材钉弹压鬼是一同一个理。

张福宝听完了我的话，口中不断的谩骂着老李头丧尽天良，灭尽人道的话。然后，张福宝仿佛想到了甚么，变得欲言又止。

张福宝听完以后，全部神采都变了，一声话都说不出来，不知是气成如许，还是吓成如许的。

客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造，客家人用于装殓逝去的白叟。农家制做棺木，普通在六十岁摆布就要精选木料制作好，筹办归天今后用。俚语云：“三十冇付板（指棺材），看你好大胆”。言下之意，人到中年，就要筹办寿木了，没有预备好，怕万一有个三长两短将措手不及。故此，客家人普通活着时就要做好棺木，称“寿木”或“寿器”，表示添寿加福。而张福宝家的大炕不就是这个形状吗？

在棺材上以北斗七星的方位安设七颗棺材钉，目标是为了堆积灵气，弹压大凶之物，百年怨鬼。

将一片桂叶藏於房屋的斗内，无益居住者的学业。将一些米放在斗内，会大利居住者的财气。将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿。在门缝间藏上一支羊毫，居住者便能代代出贤达。将三片连接的竹叶，别离写上大吉、安然和承平，藏於屋顶的椽梁上，可保家宅高低安然。这些等等的正面吉利厌胜之法。而背面的制压厌胜术。

听到这里，我晓得，他该当就是被阿谁老李头下了厌胜术了。就在我思虑的时候，我俄然发明这七七四十九枚大铁钉，竟是遵循北斗七星的位置摆列的。我不由神采大变，倒吸一口冷气，因为这竟是“七星棺材钉”！

棺材又在乡村俗称为“十页瓦”、“十大块”，普通为十页木料制成，但也有效十二页木料制成的，这类俗称“十二元”。十页木料做成的，此中盖（顶盖）为三页，底（底部）为三页，邦（两边）各两页，档（前后）为5-11块其他贵重木料。

厌胜之术源自于明朝的《鲁班经》。又称魇镇，意义为以谩骂厌伏其人，是一种传播已久的巫术行动，不管是宫廷或是官方，都有人操纵它来侵犯别人。