凶宅之棺材炕(2)[第2页/共3页]
为了证明我的话,我天然也是想见地见地上面下了些啥镇物,因而张福宝找来了锄甲等物,接着便挖了起来……
《鲁班经》中便有着二十七条关於厌胜术的质料,其体例五花八门,在二十七条中,有着能帮忙居住者的家宅畅旺,乃至加官晋爵,坊间称之为吉利厌胜,也有着能令人不利透顶,家宅难安的制压厌胜!
张福宝听闻此言,吓得神采惨白,踌躇半晌,还是吞吞吐吐的给我说出了真相……
所谓棺材,亦称寿枋,老柩,寿棺,老房,四块半,寿方,是装殓尸身的容器。它的外型就是前端大,后端小,呈梯形状。在它的身上,所用的每一块板材的斜面对靠,呈形后的每一部分也要表现出前大后小的斜面。正所谓棺材的质料又叫斜货质料,两个侧旁和盖却又斜中带弧,从材头正面看,全部棺材仿佛是一根半边圆木。
看到面前这些铁钉,我心头也一惊,不由叫道:“收尸阴棺!”
同时,棺材钉在接收灵气弹压邪魅之物的时候,也会接收了邪魅的阴戾之气。现在,把棺材钉从棺材上取出来,以北斗七星的方位钉在人睡的处所。不就即是棺材钉接收阴气把人压着,和七星棺材钉弹压鬼是一同一个理。
张福宝听完了我的话,口中不断的谩骂着老李头丧尽天良,灭尽人道的话。然后,张福宝仿佛想到了甚么,变得欲言又止。
张福宝听完以后,全部神采都变了,一声话都说不出来,不知是气成如许,还是吓成如许的。
客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造,客家人用于装殓逝去的白叟。农家制做棺木,普通在六十岁摆布就要精选木料制作好,筹办归天今后用。俚语云:“三十冇付板(指棺材),看你好大胆”。言下之意,人到中年,就要筹办寿木了,没有预备好,怕万一有个三长两短将措手不及。故此,客家人普通活着时就要做好棺木,称“寿木”或“寿器”,表示添寿加福。而张福宝家的大炕不就是这个形状吗?
在棺材上以北斗七星的方位安设七颗棺材钉,目标是为了堆积灵气,弹压大凶之物,百年怨鬼。
将一片桂叶藏於房屋的斗内,无益居住者的学业。将一些米放在斗内,会大利居住者的财气。将一株柏科植物藏於屋内任何一处,能令人增寿。在门缝间藏上一支羊毫,居住者便能代代出贤达。将三片连接的竹叶,别离写上大吉、安然和承平,藏於屋顶的椽梁上,可保家宅高低安然。这些等等的正面吉利厌胜之法。而背面的制压厌胜术。
听到这里,我晓得,他该当就是被阿谁老李头下了厌胜术了。就在我思虑的时候,我俄然发明这七七四十九枚大铁钉,竟是遵循北斗七星的位置摆列的。我不由神采大变,倒吸一口冷气,因为这竟是“七星棺材钉”!
棺材又在乡村俗称为“十页瓦”、“十大块”,普通为十页木料制成,但也有效十二页木料制成的,这类俗称“十二元”。十页木料做成的,此中盖(顶盖)为三页,底(底部)为三页,邦(两边)各两页,档(前后)为5-11块其他贵重木料。
厌胜之术源自于明朝的《鲁班经》。又称魇镇,意义为以谩骂厌伏其人,是一种传播已久的巫术行动,不管是宫廷或是官方,都有人操纵它来侵犯别人。