第19章 病，要疗愈(7)[第3页/共4页]

当你晓得悔过，开端尽力窜改本身伸手要资本的弊端，降服本身的依靠心机时，当你碰到不懂的字词开端本身脱手查字典而不是问别人时，当你学会利用搜刮引擎查找本身所需的信息时，当你开端依托本身学习一项新的技术时，当你面对各种挑选不再四周问定见时，当你碰到题目先本身想体例处理而不是去找别人帮忙时，你已经不再是个伸手党了，而是一个自主自强，走向独立，走向自在与出色人生的敬爱之人。

你的幸运你做主

或人在屋檐下躲雨，瞥见观音正撑伞走过。

此人立即跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”

实在，这类人我早已看破了。不管我说哪一种好，他们都不会去做。究竟上，他们甚么都不做，他们在最后就放弃了本身的实际机遇，就等着别人奉告他们如何做。会去做的人早已经尝试了两种挑选，然后挑选了本身以为好的那一种，固然力量还是微小但果断而又实在地走在本身的人生门路上。只要情愿本身尝试的人才气获得统统题目的答案，只要情愿对本身的人生幸运卖力的人才气具有幸运，而到处向别人伸手要答案的人终有一天会落空本身的人生。

别人如果帮忙你，你应当心存感激，没有帮你，也是非常普通，更不该该心抱恨怼，因为帮忙你并不是别人的任务和任务。而更糟糕的是在别人的帮忙和体贴之下丢失自我。古典在《拆掉思惟里的墙》讲了一个征象：他在北京租了三室两厅的屋子，因为有一间房长年空着，就免费给来北京找事情的兄弟住，算朋友供应的失业帮忙。成果，住进这间房的几小我的生长都不太好，因为有免费的房住，有免费的饭吃，有免费的网能够上，糊口过分安闲了。书中说：“如果你想搞废一小我，那就供应一个没有经济压力、随时能够上彀用饭的房。”在别人供应的帮忙和温馨中，你会丧失本身保存的才气。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”确切是颠扑不破的真谛。

糊口中的伸手党又是如何的呢？百度百科如许释义：“糊口中常指毫不自主，不劳而获，理直气壮地使唤别人，本身坐享其成的人群。仿佛别人都欠他们的。比如在任那边所，常常有一些人有了事本身无能却不干，为了本身省力省时就直接向你寻求帮忙，涓滴不感觉不美意义，用了你也是白用还不解恨，用完这位用那位，仿佛越是心眼好的人越是天生应当为他们办事。能多占点便宜是点，能少支出点是点。伸手党是无私、怠惰人群的典范代表之一。”

除了以上4个看法，糊口中另有其他看法捆绑住我们，诸如“有了屋子就幸运”、“现在我要忙着挣钱，等有空的时候再去实现胡想”等，这些看法在我们的思惟中砌起又厚又高的砖墙，让我们糊口得很怠倦很不欢愉也很笨拙。在接管这些看法之前，我们需先想一想：真的是如许吗？当一小我具有独立的思虑和判定才气，对内部的声音晓得取其精华去其糟粕，晓得去伪存真，明辨是非时，将不再成为看法的仆从，而成为一朵自在行走在六合的花。

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